Sejak ribuan tahun lalu, nyaris tidak ada happy ending untuk kasus bertemakan perselingkuhan. Jadi, untuk apa Anda memulainya?
Apa yang terjadi dengan rumah tangga Andi, sungguh tidak pernah dibayangkan sebelumnya, baik oleh orang lain, maupun Andi sendiri. Dulu, pria yang telah dianugerahi seorang putri yang lucu berusia 4 tahun ini dikenal sebagai sosok yang lurus-lurus saja, khususnya dalam hal percintaan. Sekali-kalinya ia pacaran hanyalah dengan wanita yang kini menjadi ibu dari putri yang baru berusia 4 tahun. Tetapi entah apa yang mendorongnya hingga ia berani menjalani petualangan liarnya dengan Anie, rekan kerjanya yang sesungguhnya juga sudah berkeluarga.
Semua berawal tanpa mereka sengaja. Kebutuhan Andi mengirim SMS kepada Anie, rekan kerja barunya yang cantik, seksi, cerdas, dan supel untuk urusan kantor makin lama berbelok ke hal-hal lain yang sama sekali tidak ada urusannya dengan kantor. Andi yang dulunya begitu segan jika diajak untuk menghadiri acara kumpul-kumpul dengan orang kantor kini menjadi bersemangat demi bisa keluar rumah untuk kemudian dilanjutkan dengan makan malam bersama.
Dan, semua akhirnya bisa ditebak. Kontak tubuh yang awalnya hanya sebatas remasan tangan, berlanjut menjadi saling berburu ciuman, bahkan lebih jauh lagi. Tanpa sungkan-sungkan, mereka juga sudah mulai terlibat dalam pembicaraan ringan tentang rencana bepergian ke tempat-tempat eksotis macam Lombok, Bunaken, Danau Toba, dan sebagainya.
Belakangan, hal yang selama ini dipikir Andi bakal aman-aman saja akhirnya mulai terkuak juga. Hampir setiap orang kini sudah kasak-kusuk membicarakan perselingkuhannya dengan wanita yang baru 3 bulan bekerja di tempatnya ini. Namanya juga sedang dimabuk cinta, apapun tidak akan dianggap penting. Ia hanya cuek bebek dan malah asyik menenggelamkan diri dalam suasana euforia tersebut. “Biar saja anjing menggonggong. Nanti juga mereka capek sendiri,” begitu kira-kira isi pikirannya. Tetapi nyatanya, tidaklah sesederhana itu.
Setelah beberapa saat, Andi merasa hidupnya diatur oleh sebuah tombol otomatis yang justru membuatnya kesulitan untuk mengontrol. Terlebih ketika atasannya mulai menyinggung-nyinggung soal kinerjanya yang sangat terganggu. Situasi semakin kisruh ketika sang istri pun mulai mengendus adanya ketidakberesan yang terjadi pada suaminya. Akhirnya, tiada tempat yang kini terasa nyaman bagi Andi. Niatan untuk mengayuh perahu itu untuk kembali ke pelabuhan awalpun menjadi begitu sulit.
Suatu pagi, Andi mendapatkan SMS dari Anie yang isinya berupa ajakan makan siang. Namun, nalurinya mengatakan bahwa ini bukan sekadar ajakan biasa, melainkan akan ada kejadian tidak mengenakkan bakal terjadi.
Ternyata benar. Anie menceritakan bahwa pasangannya pun sudah mengetahui hubungan mereka. Untuk menghindari hal-hal yang tidak diinginkan, Anie pun memutuskan untuk pindah tempat tinggal ke dekat kantor. “Masalahnya, ibu kos mensyaratkan pembayaran di muka. Jumlahnya 5 juta,” kata Anie. “Bantuin Aku yah,” ratap Anie.
Padalah, baru kemarin Andi memperoleh sisa tagihan kartu kredit yang jumlahnya mencapai 20 juta dari hasil utang-utangnya selama bertahun-tahun. Untuk membayar kewajibannya saja ia berat, bagaimana ia bisa memperoleh uang 5 juta dalam waktu yang singkat. Selama ini, ia hanya berpikir bahwa cinta itu gratis.
Apa yang terjadi pada Andi ini merupakan satu dari begitu banyak kisah perselingkuhan. Kisah yang mungkin suatu waktu akan Anda alami sendiri. Begitu banyak tekanan yang bisa jadi Anda akan menyesal karena sudah berani memulainya.
Seringkali, hal yang lebih buruk dari tertangkap basah akibat selingkuh adalah, tidak tertangkap sama sekali. Berita baiknya adalah, mungkin Anda akan melupakan perbuatan Anda dan hidup dengan wajar. Berita buruknya, Anda berusaha lupa dan hidup wajar, tapi tidak berhasil. Sephia itu betul-betul telah mengusik hidup Anda, dan Anda terlalu lemah untuk mengelak dari tawaran hubungan seks ekstra.
Anda pun jadi pasif, dan sebagai dampaknya ia makin menekan Anda. Anda mulai memikirkan cara untuk mengenyahkan dia. sementara dia mulai berpikir kapan Anda meninggalkan istri Anda, seperti yang selama ini Anda ucapkan baik sadar maupun tidak.
Masalahnya adalah, dia tahu tempat tinggal Anda. dia juga tahu di mana bisa menemukan keluarga Anda. Anda pun kemudian memasuki dilema: jika Anda menghentikan secara sepihak hubungan tersebut, akan membuatnya patah hati berat, yang bukannya tidak mungkin akan mendorongnya untuk menghancurkan hidup Anda dengan satu kali telepon.
Semua itu terjadi hanya jika hubungan Anda sampai pada tahap kacau, walau sepertinya Anda takkan sampai ke tahap ini karena sudah keburu tertangkap basah. Mengapa? Karena sudah banyak hasil penelitian yang mengatakan bahwa umumnya wanita mengaku bisa mengetahui ketika pasangan mereka selingkuh.
Jika sudah begini, satu dari dua hal akan Anda hadapi. Bercerai dengan kebencian atau tetap menikah dengan suasana berantakan. Bagaimana tidak? Apakah Anda pikir pernikahan Anda bisa kembali seperti sedia kala setelah Anda menginjak-injak harga diri pasangan Anda? Dan jika pasangan Anda memang tetap bertahan berada di sisi Anda, apakah ini karena dia punya alasan yang bagus seperti karena ia memang amat sangat mencintai Anda? Atau semata-mata alasan kenyamanan saja, seperti misalnya warisan yang bakal jatuh ke pangkuan Anda?
Dalam kasus apa pun, memperbaiki pernikahan membutuhkan pengorbanan. Dan sebagai imbalan, Anda hanya boleh berharap tidak mendapatkan kepercayaan lagi, tidak mendapat perhatian lagi, dan kemungkinan akan adanya perselingkuhan balasan dari pasangan Anda. Belum lagi mengenai reputasi dan kedudukan Anda di tengah teman, keluarga, dan lingkungan. Itu pun kalau tidak sampai terjadi baku hantam dan pertumpahan darah.
Jadi mulai sekarang, berhentilah berpikir yang aneh-aneh. Mungkin Anda sempat mengharapkan akhir yang menyenangkan, membahagiakan. Padahal cerita macam ini sudah jutaan kali diberitakan dalam berbagai versi selama ribuan tahun. Dan tidak pernah ada akhir bahagia untuk cerita ini. Jadi, apa yang Anda tunggu? Pulanglah segera ke rumah dan katakan kepada istri Anda betapa Anda bersyukur atas cinta dan toleransi yang selama ini Anda dapatkan darinya.
Penulis: Achmad Suhendi
HealthyLife Magazine
Like
Tenang&damai
Minggu, 29 Januari 2012
Kapan Terapis Seks Dibutuhkan?
Masalah seks bisa menjadi bom waktu hancurnya perkawinan. Kenali tanda-tanda kapan Anda butuh bantuan terapis untuk menyelamatkannya.
Meski bukan yang utama, seks memang menjadi sesuatu yang penting dalam keharmonisan rumah tangga. Saat Anda dan pasangan sudah menomorduakan seks pun, keutuhan rumah tangga masih bisa dipertahankan. Syaratnya, tentu saja, masing-masing pasangan saling memahami untuk itu.
Namun ada kalanya seks menjadi sumber masalah di dalam rumah tangga. Ini kalau Anda atau pasangan menganggap seks sebagai sesuatu yang paling penting dan utama. Akibatnya, ketika salah satu mengalami masalah dalam seks, maka keutuhan rumah tangga bisa jadi taruhannya.
Sayangnya, tidak setiap orang bersedia atau rela membicarakan problem seks yang dialami kepada pasangannya. Meski mengalami permasalahan seks, mereka kerap menyembunyikannya dari pasangannya. Padahal, kalau tidak terselesaikan, masalah seks ini bisa menjadi bom waktu dalam rumah tangga.
Kadang, masalah tersebut cukup ringan sehingga bisa diselesaikan sendiri. Namun tak jarang pula membutuhkan pihak ketiga, dalam hal ini terapis, untuk membantu menyelesaikannya. Celakanya, tak banyak yang bisa mengenali situasi kapan terapis dibutuhkan untuk menyelesaikan masalah.
Menurut Joel D. Block, dalam bukunya, Secrets of Better Sex, ada lima alert yang bisa dikenali untuk mengetahui Anda membutuhkan seorang terapis saat mengalami masalah seks.
Tanda #1: Pertengkaran berkepanjangan
Ketika rumah tangga Anda sering “dihiasi” dengan pertengkaran yang tak pernah selesai tentang seks, maka siapkan diri Anda untuk mengundang terapis seks untuk membantu Anda menyelesaikannya. Mungkin Anda bertengkar tentang siapa yang seharusnya memulai dalam melakukan hubungan seks, atau barangkali Anda meributkan loyonya pasangan, dan sebagainya, tapi pertengkaran itu menjadi pemicu dari masalah-masalah lain, itulah saatnya Anda butuh terapis.
Tanda #2: Menghindari seks
Biasanya ini terjadi pada pasangan suami istri yang usia perkawinannya sudah bertahun-tahun. Merasa bosan dengan pasangan sehingga merasa tidak bergairah dengannya, padahal masih terangsang ketika menonton film biru, jangan ragu untuk mencari bantuan terapis seks.
Tanda #3: Frustrasi dan kecewa terhadap hubungan seks
Apakah Anda sudah mulai jarang merasakan orgasme atau tidak mencapai puncak kenikmatan seksual? Dan karena itu Anda merasa kecewa dan frustrasi terhadap diri Anda maupun pasangan? Waspadalah, karena hal ini bisa menjadi pemicu keretakan hubungan Anda dan pasangan. Anda perlu mencari bantuan jalan keluar dari terapis.
Tanda #4: Komunikasi mandek
Komunikasi dalam kehidupan seks pun sangat penting. Anda berdua harus saling terbuka sehingga paham keinginan pasangan. Saat pintu keterbukaan itu menutup dan Anda tidak lagi bisa membukanya, saat Anda tidak mampu lagi membicarakan masalah seksual kepada pasangan, maka Anda dianjurkan untuk mencari terapis seks.
Tanda #5: Perselingkuhan
Jangan anggap perselingkuhan akan menjadi jalan keluar atas kebosanan Anda dengan pasangan. Justru, ini adalah masalah yang harus diselesaikan untuk menyelamatkan biduk perkawinan Anda dan pasangan. Dan kalau sudah begini, Anda butuh terapis.
Butuh kesepakatan
Namun begitu, agar terapi berjalan efektif, pertama kali yang harus diperhatikan adalah, Anda butuh kesepakatan dengan pasangan. Kesepakatan bahwa memang ada masalah seksual di antara Anda berdua, dan kesepakatan untuk bersama-sama menyelesaikannya dengan bantuan terapis.
Menurut Joel D. Block, bila pasangan menolak dibantu terapis, jelaskan kepadanya mengapa Anda butuh terapis, dan—yang penting—jangan menyalahkannya. Kalau dia tetap tidak mau, tanyakan padanya apakah dia punya rencana untuk menyelesaikan masalah Anda berdua. Tegaskan padanya, bahwa rencananya itu mungkin akan lebih mudah terlaksana dengan bantuan profesional. Kalau usaha ini tidak berhasil, jangan ragu untuk mengulangi di waktu-waktu lain. Dan jika sudah mentok (berbagai usaha tak juga membuahkan hasil), pergilah sendiri ke terapis.
Namun, sebelum itu, Anda bisa juga memberitahu pasangan bahwa terapi seks merupakan terapi yang relatif singkat, tidak berlangsung selamanya. Terapi seks adalah suatu bentuk terapi psikologis yang relatif singkat yang difokuskan secara khusus pada masalah seksual yang sedang Anda dan pasangan Anda hadapi. Terapi ini tidak dilakukan dengan cara mengorek trauma masa kecil Anda.
Sallie Schumacher, Ph.D, seorang ahli terapi seks di North Carolina, AS, menyebutkan, untuk menangani suatu masalah seks yang terjadi dalam sebuah perkawinan yang relatif utuh, dibutuhkan waktu 8 hingga 20 sesi, tergantung pada tingkat keparahan masalahnya. “Sebagian besar pasien akan merasakan kemajuan setelah 3 atau 4 sesi, yang setiap sesi dilakukan biasanya 1 kali dalam sepekan," katanya.
Yang juga perlu Anda ketahui, terapi seks dilakukan dengan menghargai privasi Anda dan pasangan. Artinya, Anda tidak perlu khawatir akan diminta melakukan hal-hal yang memalukan di depan si terapis. Umumnya terapi ini dilakukan dengan konsultasi ditambah dengan latihan-latihan yang dilakukan di rumah. Dalam beberapa kasus, pekerjaan-pekerjaan rumah yang diberikan berkaitan dengan latihan-latihan mental, seperti misalnya menjelaskan mengenai harapan-harapan dan tujuan-tujuannya, atau membaca sebuah buku.
Selain itu, mungkin Anda akan dianjurkan untuk melakukan berbagai latihan seksual di rumah yang sesuai dengan masalah yang sedang Anda dan pasangan hadapi.
Kiat memilih terapis
Siapakah terapis seks yang benar-benar bisa diandalkan? Sayangnya tak ada ukuran yang jelas untuk itu. Siapa saja bisa menjadi terapis karena tidak dituntut adanya gelar apa pun dari universitas dan tidak perlu izin untuk menggunakan sebutan itu. Seorang ahli seks bisa jadi merupakan psikiater, psikolog, dokter medis, juru rawat, atau ahli agama sekalipun.
Siapa pun mereka, yang perlu Anda lakukan untuk mencari terapis yang tepat adalah sebagai berikut:
- Carilah referensi sebanyak-banyaknya. Bisa dari buku, iklan, media massa, atau dari teman. Atau Anda bisa menghubungi rumah sakit di daerah Anda karena beberapa rumah sakit memiliki klinik-klinik terapi seks.
- Beberapa universitas biasanya juga mempunyai program bagi ahli terapi yang terlatih. Jadi, Anda bisa menghubunginya.
- Setelah menemukan terapis, jangan ragu untuk menanyakan tentang pendidikan atau pelatihan dan kualifikasi terapis tersebut. Tanyakan juga berapa lama terapi akan berlangsung.
- Jika Anda ragu, Anda dapat mencoba terapi seks dalam beberapa kali sesi dan melihat kemajuan yang dicapai. Anda boleh mencari terapis lain jika Anda tidak cocok dengan metodenya.
Penulis: Kaisar Pamanah
Sumber: Majalah HealthyLife
Meski bukan yang utama, seks memang menjadi sesuatu yang penting dalam keharmonisan rumah tangga. Saat Anda dan pasangan sudah menomorduakan seks pun, keutuhan rumah tangga masih bisa dipertahankan. Syaratnya, tentu saja, masing-masing pasangan saling memahami untuk itu.
Namun ada kalanya seks menjadi sumber masalah di dalam rumah tangga. Ini kalau Anda atau pasangan menganggap seks sebagai sesuatu yang paling penting dan utama. Akibatnya, ketika salah satu mengalami masalah dalam seks, maka keutuhan rumah tangga bisa jadi taruhannya.
Sayangnya, tidak setiap orang bersedia atau rela membicarakan problem seks yang dialami kepada pasangannya. Meski mengalami permasalahan seks, mereka kerap menyembunyikannya dari pasangannya. Padahal, kalau tidak terselesaikan, masalah seks ini bisa menjadi bom waktu dalam rumah tangga.
Kadang, masalah tersebut cukup ringan sehingga bisa diselesaikan sendiri. Namun tak jarang pula membutuhkan pihak ketiga, dalam hal ini terapis, untuk membantu menyelesaikannya. Celakanya, tak banyak yang bisa mengenali situasi kapan terapis dibutuhkan untuk menyelesaikan masalah.
Menurut Joel D. Block, dalam bukunya, Secrets of Better Sex, ada lima alert yang bisa dikenali untuk mengetahui Anda membutuhkan seorang terapis saat mengalami masalah seks.
Tanda #1: Pertengkaran berkepanjangan
Ketika rumah tangga Anda sering “dihiasi” dengan pertengkaran yang tak pernah selesai tentang seks, maka siapkan diri Anda untuk mengundang terapis seks untuk membantu Anda menyelesaikannya. Mungkin Anda bertengkar tentang siapa yang seharusnya memulai dalam melakukan hubungan seks, atau barangkali Anda meributkan loyonya pasangan, dan sebagainya, tapi pertengkaran itu menjadi pemicu dari masalah-masalah lain, itulah saatnya Anda butuh terapis.
Tanda #2: Menghindari seks
Biasanya ini terjadi pada pasangan suami istri yang usia perkawinannya sudah bertahun-tahun. Merasa bosan dengan pasangan sehingga merasa tidak bergairah dengannya, padahal masih terangsang ketika menonton film biru, jangan ragu untuk mencari bantuan terapis seks.
Tanda #3: Frustrasi dan kecewa terhadap hubungan seks
Apakah Anda sudah mulai jarang merasakan orgasme atau tidak mencapai puncak kenikmatan seksual? Dan karena itu Anda merasa kecewa dan frustrasi terhadap diri Anda maupun pasangan? Waspadalah, karena hal ini bisa menjadi pemicu keretakan hubungan Anda dan pasangan. Anda perlu mencari bantuan jalan keluar dari terapis.
Tanda #4: Komunikasi mandek
Komunikasi dalam kehidupan seks pun sangat penting. Anda berdua harus saling terbuka sehingga paham keinginan pasangan. Saat pintu keterbukaan itu menutup dan Anda tidak lagi bisa membukanya, saat Anda tidak mampu lagi membicarakan masalah seksual kepada pasangan, maka Anda dianjurkan untuk mencari terapis seks.
Tanda #5: Perselingkuhan
Jangan anggap perselingkuhan akan menjadi jalan keluar atas kebosanan Anda dengan pasangan. Justru, ini adalah masalah yang harus diselesaikan untuk menyelamatkan biduk perkawinan Anda dan pasangan. Dan kalau sudah begini, Anda butuh terapis.
Butuh kesepakatan
Namun begitu, agar terapi berjalan efektif, pertama kali yang harus diperhatikan adalah, Anda butuh kesepakatan dengan pasangan. Kesepakatan bahwa memang ada masalah seksual di antara Anda berdua, dan kesepakatan untuk bersama-sama menyelesaikannya dengan bantuan terapis.
Menurut Joel D. Block, bila pasangan menolak dibantu terapis, jelaskan kepadanya mengapa Anda butuh terapis, dan—yang penting—jangan menyalahkannya. Kalau dia tetap tidak mau, tanyakan padanya apakah dia punya rencana untuk menyelesaikan masalah Anda berdua. Tegaskan padanya, bahwa rencananya itu mungkin akan lebih mudah terlaksana dengan bantuan profesional. Kalau usaha ini tidak berhasil, jangan ragu untuk mengulangi di waktu-waktu lain. Dan jika sudah mentok (berbagai usaha tak juga membuahkan hasil), pergilah sendiri ke terapis.
Namun, sebelum itu, Anda bisa juga memberitahu pasangan bahwa terapi seks merupakan terapi yang relatif singkat, tidak berlangsung selamanya. Terapi seks adalah suatu bentuk terapi psikologis yang relatif singkat yang difokuskan secara khusus pada masalah seksual yang sedang Anda dan pasangan Anda hadapi. Terapi ini tidak dilakukan dengan cara mengorek trauma masa kecil Anda.
Sallie Schumacher, Ph.D, seorang ahli terapi seks di North Carolina, AS, menyebutkan, untuk menangani suatu masalah seks yang terjadi dalam sebuah perkawinan yang relatif utuh, dibutuhkan waktu 8 hingga 20 sesi, tergantung pada tingkat keparahan masalahnya. “Sebagian besar pasien akan merasakan kemajuan setelah 3 atau 4 sesi, yang setiap sesi dilakukan biasanya 1 kali dalam sepekan," katanya.
Yang juga perlu Anda ketahui, terapi seks dilakukan dengan menghargai privasi Anda dan pasangan. Artinya, Anda tidak perlu khawatir akan diminta melakukan hal-hal yang memalukan di depan si terapis. Umumnya terapi ini dilakukan dengan konsultasi ditambah dengan latihan-latihan yang dilakukan di rumah. Dalam beberapa kasus, pekerjaan-pekerjaan rumah yang diberikan berkaitan dengan latihan-latihan mental, seperti misalnya menjelaskan mengenai harapan-harapan dan tujuan-tujuannya, atau membaca sebuah buku.
Selain itu, mungkin Anda akan dianjurkan untuk melakukan berbagai latihan seksual di rumah yang sesuai dengan masalah yang sedang Anda dan pasangan hadapi.
Kiat memilih terapis
Siapakah terapis seks yang benar-benar bisa diandalkan? Sayangnya tak ada ukuran yang jelas untuk itu. Siapa saja bisa menjadi terapis karena tidak dituntut adanya gelar apa pun dari universitas dan tidak perlu izin untuk menggunakan sebutan itu. Seorang ahli seks bisa jadi merupakan psikiater, psikolog, dokter medis, juru rawat, atau ahli agama sekalipun.
Siapa pun mereka, yang perlu Anda lakukan untuk mencari terapis yang tepat adalah sebagai berikut:
- Carilah referensi sebanyak-banyaknya. Bisa dari buku, iklan, media massa, atau dari teman. Atau Anda bisa menghubungi rumah sakit di daerah Anda karena beberapa rumah sakit memiliki klinik-klinik terapi seks.
- Beberapa universitas biasanya juga mempunyai program bagi ahli terapi yang terlatih. Jadi, Anda bisa menghubunginya.
- Setelah menemukan terapis, jangan ragu untuk menanyakan tentang pendidikan atau pelatihan dan kualifikasi terapis tersebut. Tanyakan juga berapa lama terapi akan berlangsung.
- Jika Anda ragu, Anda dapat mencoba terapi seks dalam beberapa kali sesi dan melihat kemajuan yang dicapai. Anda boleh mencari terapis lain jika Anda tidak cocok dengan metodenya.
Penulis: Kaisar Pamanah
Sumber: Majalah HealthyLife
Senin, 23 Januari 2012
Kisah Pak Puspo Bercinta denagn Hantu
Cerita ini dikisahkan oleh seorang kenalan saya, seorang pria berusia hampir 60 tahun sebut saja namanya Pak Puspo. Pak Puspo ini sejak muda bekerja pada sebuah penginapan kecil yang lumayan ramai juga di Jl. Prawirotaman, Yogyakarta. Saya ketemu bapak ini pada tahun 2002, waktu itu saya bekerja di sebuah rumahsakit sebagai marketing. Tugas saya menjalin kerjasama dengan hotel-hotel dan penginapan yang ada di Jogja.
Pak Puspo mengisahkan sebuah cerita yang sangat menggairahkan namun sekaligus menegangkan. Kejadianya pada akhir tahun 70an atau awal 80an, saya agak lupa dan terjadi beruntun selama beberapa hari. Waktu itu beliau selain bertugas sebagai recepsionis atau penerima tamu pada siang hari juga sekaligus penjaga penginapan tersebut. Setiap malam beliau tidur di sebuah kamar di penginapan tersebut yang terletak agak di belakang. Penginapan tersebut dibangun entah tahun berapa, tapi sudah cukup tua.
Pada suatu malam kira-kira jam setengah satu, ketika badan sudah mulai letih, Pak Puspo beranjak ke kamar tidur untuk istirahat. Beliau merebahkan badan yang penat ke atas kasur yang cukup empuk dan nyaman, sebentar saja Pak Puspo udah sangat mengantuk. Karena capeknya Pak Puspo tidak sempat menutup pintu yang setengah terbuka. Antara sadar dan tidak Pak Puspo melihat sekelibat bayangan perempuan melalui celah pintu. Beliau ingat tamu perempuan yang menginap di sana berbadan agak gemuk, tapi yang dilihatnya perempuan yang tinggi semampai dan berambut sampai di atas pinggang. “Agak kaget memang, tapi saya tidak terlalu menggubris, saya lanjutkan tidur saya,” Pak Puspo bercerita dengan semangat.
Malam berikutnya Pak Puspo tidur sekitar jam duabelas malam, karena temannya yang menggantikan jaga di resepsionis tidak terlalu repot. Lagi-lagi pintu kamar dibiarkan setengah terbuka, setelah beberapa waktu merebahkan diri kembali ada bayangan perempuan seperti kemarin malam. Pak Puspo bertanya-tanya dalam hati siapa sebenarnya bayangan itu, namun Pak Puspo kembali tidak terlalu memusingkan diri. Beliau tertidur lelap sampai akhirnya terbangun karena merasa ada yang menyentuh kakinya. Dengan sambil tiduran beliau membuka mata, alangkah kagetnya beliau melihat sesosok wanita yang sangat cantik dengan rambut tergerai duduk di sebelah kakinya.
“Wajahnya cantik sekali mas, tapi memang agak pucat, baunya wangi sekali tapi wanginya halus gak menyengat,” beliau bercerita. “Wanita itu hanya tersenyum manis, kemudian pergi, anehnya saya nggak merasa takut sama sekali,” beliau menambahkan. Setelah itu akhirnya Pak Puspo tertidur lagi sampai pagi hari.
Malam ketiga Pak Puspo merasa penasaran dengan kejadian dua malam berturut-turut itu. beliau sengaja tidur agak awal, sekitar jam sebelas malam. Beliau menunggu sosok wanita itu datang lagi. Satu jam menunggu membuat Pak Puspo agak ngantuk, akhirnya dia tertidur juga. Pada sekitar jam satu malam beliau dibangunkan oleh sentuhan lembut pada kaki. Pak Puspo bangun dan melihat sosok perempuan yang kemarin menghampirinya. “Wanita itu tersenyum, kemudian dengan lembutnya memijit kaki saya,” kata pak Puspo. Lebih lanjut beliau bercerita, “Agak lama dipijit dan pijitannya enak sekali, saya belum pernah dipijit seenak ini. Saya diam aja karena memang bener-bener enak.” Setelah lama memijit, wanita itu tidur disamping Pak Puspo dan mulai membuat rangsangan layaknya suami istri sedang bercinta. Singkat cerita Pak Puspo dan sosok wanita itu melakukan hubungan badan. “Mas rasanya lain, nggak seperti dengan istri saya, ini sangat lembut, hangat pokoknya saya gak pernah mengalami kenikmatan ini sebelumnya,” beliau menjelaskan dengan semangat.
Kejadian ini berlangsung selama beberapa hari mungkin sampai lima kali, Pak Puspo sendiri juga lupa berapa kali beliau tidur bersama sosok wanita tersebut.
Suatu malam setelah kejadian itu, Pak Puspo menantikan saat-saat indah tersebut berulang kembali, namun apa yang terjadi?
Waktu itu sekitar jam setengah dua malam, beliau terbangun dan mencium bau yang sangat anyir, sangat tidak enak dan membuat mual. Beliau bangun, dan bertanya-tanya bau apakah itu, namun belum sempat terjawab, datang sosok besar hitam berbulu dengan mata merah menyala, kuku tangannya panjang-panjang, sangat menakutkan, “dia menunjuk ke arah saya,” kata beliau. Pak Puspo menyebut sosok itu sebagai Gandaruwo. Tanpa basa-basi Gandaruwo itu mencekik leher Pak Puspo, sampai gak bisa bernafas. Beliau bergumul hebat dengan mahkluk tersebut. Dengan spontan Pak Puspo berdoa memohon bantuan dari yang kuasa. Akhirnya Gandaruwo tersebut melepaskan tangannya dari leher Pak Puspo, mundur satu langkah, wajahnya masih menunjukan marah, lima detik kemudian Gandaruwo tersebut pergi dan hilang pula bau anyir itu.
Pak Puspo terduduk lemas di lantai, dan sebisa mungkin berdoa mengucapkan terima kasih pada Tuhan karena telah mengusir mahkluk itu. “Kalau tidak ada pertolongan Tuhan mungkin saya sudah nggak bisa bertemu mas dan menceritakan kejadian itu,” kata Pak Puspo menutup cerita.
Percaya atau tidak, cerita ini benar-benar dialami oleh sesorang dan diceriterakan sendiri kepada penulis.
Pak Puspo mengisahkan sebuah cerita yang sangat menggairahkan namun sekaligus menegangkan. Kejadianya pada akhir tahun 70an atau awal 80an, saya agak lupa dan terjadi beruntun selama beberapa hari. Waktu itu beliau selain bertugas sebagai recepsionis atau penerima tamu pada siang hari juga sekaligus penjaga penginapan tersebut. Setiap malam beliau tidur di sebuah kamar di penginapan tersebut yang terletak agak di belakang. Penginapan tersebut dibangun entah tahun berapa, tapi sudah cukup tua.
Pada suatu malam kira-kira jam setengah satu, ketika badan sudah mulai letih, Pak Puspo beranjak ke kamar tidur untuk istirahat. Beliau merebahkan badan yang penat ke atas kasur yang cukup empuk dan nyaman, sebentar saja Pak Puspo udah sangat mengantuk. Karena capeknya Pak Puspo tidak sempat menutup pintu yang setengah terbuka. Antara sadar dan tidak Pak Puspo melihat sekelibat bayangan perempuan melalui celah pintu. Beliau ingat tamu perempuan yang menginap di sana berbadan agak gemuk, tapi yang dilihatnya perempuan yang tinggi semampai dan berambut sampai di atas pinggang. “Agak kaget memang, tapi saya tidak terlalu menggubris, saya lanjutkan tidur saya,” Pak Puspo bercerita dengan semangat.
Malam berikutnya Pak Puspo tidur sekitar jam duabelas malam, karena temannya yang menggantikan jaga di resepsionis tidak terlalu repot. Lagi-lagi pintu kamar dibiarkan setengah terbuka, setelah beberapa waktu merebahkan diri kembali ada bayangan perempuan seperti kemarin malam. Pak Puspo bertanya-tanya dalam hati siapa sebenarnya bayangan itu, namun Pak Puspo kembali tidak terlalu memusingkan diri. Beliau tertidur lelap sampai akhirnya terbangun karena merasa ada yang menyentuh kakinya. Dengan sambil tiduran beliau membuka mata, alangkah kagetnya beliau melihat sesosok wanita yang sangat cantik dengan rambut tergerai duduk di sebelah kakinya.
“Wajahnya cantik sekali mas, tapi memang agak pucat, baunya wangi sekali tapi wanginya halus gak menyengat,” beliau bercerita. “Wanita itu hanya tersenyum manis, kemudian pergi, anehnya saya nggak merasa takut sama sekali,” beliau menambahkan. Setelah itu akhirnya Pak Puspo tertidur lagi sampai pagi hari.
Malam ketiga Pak Puspo merasa penasaran dengan kejadian dua malam berturut-turut itu. beliau sengaja tidur agak awal, sekitar jam sebelas malam. Beliau menunggu sosok wanita itu datang lagi. Satu jam menunggu membuat Pak Puspo agak ngantuk, akhirnya dia tertidur juga. Pada sekitar jam satu malam beliau dibangunkan oleh sentuhan lembut pada kaki. Pak Puspo bangun dan melihat sosok perempuan yang kemarin menghampirinya. “Wanita itu tersenyum, kemudian dengan lembutnya memijit kaki saya,” kata pak Puspo. Lebih lanjut beliau bercerita, “Agak lama dipijit dan pijitannya enak sekali, saya belum pernah dipijit seenak ini. Saya diam aja karena memang bener-bener enak.” Setelah lama memijit, wanita itu tidur disamping Pak Puspo dan mulai membuat rangsangan layaknya suami istri sedang bercinta. Singkat cerita Pak Puspo dan sosok wanita itu melakukan hubungan badan. “Mas rasanya lain, nggak seperti dengan istri saya, ini sangat lembut, hangat pokoknya saya gak pernah mengalami kenikmatan ini sebelumnya,” beliau menjelaskan dengan semangat.
Kejadian ini berlangsung selama beberapa hari mungkin sampai lima kali, Pak Puspo sendiri juga lupa berapa kali beliau tidur bersama sosok wanita tersebut.
Suatu malam setelah kejadian itu, Pak Puspo menantikan saat-saat indah tersebut berulang kembali, namun apa yang terjadi?
Waktu itu sekitar jam setengah dua malam, beliau terbangun dan mencium bau yang sangat anyir, sangat tidak enak dan membuat mual. Beliau bangun, dan bertanya-tanya bau apakah itu, namun belum sempat terjawab, datang sosok besar hitam berbulu dengan mata merah menyala, kuku tangannya panjang-panjang, sangat menakutkan, “dia menunjuk ke arah saya,” kata beliau. Pak Puspo menyebut sosok itu sebagai Gandaruwo. Tanpa basa-basi Gandaruwo itu mencekik leher Pak Puspo, sampai gak bisa bernafas. Beliau bergumul hebat dengan mahkluk tersebut. Dengan spontan Pak Puspo berdoa memohon bantuan dari yang kuasa. Akhirnya Gandaruwo tersebut melepaskan tangannya dari leher Pak Puspo, mundur satu langkah, wajahnya masih menunjukan marah, lima detik kemudian Gandaruwo tersebut pergi dan hilang pula bau anyir itu.
Pak Puspo terduduk lemas di lantai, dan sebisa mungkin berdoa mengucapkan terima kasih pada Tuhan karena telah mengusir mahkluk itu. “Kalau tidak ada pertolongan Tuhan mungkin saya sudah nggak bisa bertemu mas dan menceritakan kejadian itu,” kata Pak Puspo menutup cerita.
Percaya atau tidak, cerita ini benar-benar dialami oleh sesorang dan diceriterakan sendiri kepada penulis.
Ayah Sang Pacar Pun Ikut Menggilir Mawar
WATAMPONE - Mawar (samaran), warga Riattang Barat, Bone menjadi korban pelampiasan nafsu bejat pacarnya sendiri, Senin (23/1/2012) dini hari kemarin. Tak cuma sang pacar, gadis berusia 14 tahun ini bahkan digilir oleh kawanan dan ayah sang pacar.
Usai diperkosa, Mawar ditinggalkan di rumah keluarga pelaku di Desa Belle, Kecamatan Palakka, Kabupaten Bone. Pemilik rumah sedang berada di Malaysia menjadi tenaga kerja sehingga rumah tersebut dititipkan kepada keluarga pelaku.
Kejadian berawal saat pelaku berinisial AN menjemput korban di rumahnya. korban kemudian diajak jalan oleh pelaku dan sejumlah rekan pelaku. Namun, setelah beberapa lama, pelaku kemudian mengajak korban ke rumah milik keluarganya tersebut. Korban pun tidak menolak karena selama ini pelaku tidak pernah menunjukkan prilaku buruk.
Saat berada di rumah tersebut, pelaku langsung memaksa korban melepas pakaiannya. Karena menolak, pelaku dan rekannya langsung mendesak korban. Usaha para pria bejat kali ini berhasil. Korban kemudian digilir oleh para pelaku. Bahkan, ayah pacar korban, yang berada di rumah itu, ikut menikmati tubuh gadis lugu itu.
"Saya diancam akan dibunuh jika terus meronta dan tidak meladeni nafsu bejat mereka, " ujar korban saat berada di Mabes Polres Bone.
Usai melampiaskan nafsu bejatnya, korban kemudian diusir dari rumah pelaku. Korban pun meninggalkan rumah sambil menangis. Warga sekitar yang melihat korban kemudian mempertanyakan keadaan korban. Setelah didesak untuk cerita, warga kemudian membawa korban ke Polres Bone untuk melaporkan peristiwa tersebut.
Pihak Kepolisian Sektor Bone usai menerima laporan tersebut langsung mendatangi rumah
pelaku. Saat dibekuk, pacar korban dan ayahnya melarikan diri dari kejaran polisi. Atas kerjasama warga sekitar, empat pelaku lain dibekuk di rumah mereka masing-masing. Untuk kepentingan penyelidikan, pihak Kepolisian tidak mau memberkan namanya.
Menurut Wakil Kepala Kepolisian Sektor Bone Kompol Ucok Silalahi, pihaknya telah menerima laporan tersebut. Ia juga menambahkan keempat pelaku kini masih diperiksa oleh polisi. Sedangkan pelaku lain masih dalam pengejaran polisi.
" Kami masih mengumpulkan informasi terkait kasus tersebut. Sedangkan pelaku lainnya masih dalam pengejaran aparat kepolisian, " tegasnya.
Ia juga menambahkan, agar masyarakat selalu waspada dan menjaga putri mereka dan mengawasinya saat melakukan aktifitas malam.
Usai diperkosa, Mawar ditinggalkan di rumah keluarga pelaku di Desa Belle, Kecamatan Palakka, Kabupaten Bone. Pemilik rumah sedang berada di Malaysia menjadi tenaga kerja sehingga rumah tersebut dititipkan kepada keluarga pelaku.
Kejadian berawal saat pelaku berinisial AN menjemput korban di rumahnya. korban kemudian diajak jalan oleh pelaku dan sejumlah rekan pelaku. Namun, setelah beberapa lama, pelaku kemudian mengajak korban ke rumah milik keluarganya tersebut. Korban pun tidak menolak karena selama ini pelaku tidak pernah menunjukkan prilaku buruk.
Saat berada di rumah tersebut, pelaku langsung memaksa korban melepas pakaiannya. Karena menolak, pelaku dan rekannya langsung mendesak korban. Usaha para pria bejat kali ini berhasil. Korban kemudian digilir oleh para pelaku. Bahkan, ayah pacar korban, yang berada di rumah itu, ikut menikmati tubuh gadis lugu itu.
"Saya diancam akan dibunuh jika terus meronta dan tidak meladeni nafsu bejat mereka, " ujar korban saat berada di Mabes Polres Bone.
Usai melampiaskan nafsu bejatnya, korban kemudian diusir dari rumah pelaku. Korban pun meninggalkan rumah sambil menangis. Warga sekitar yang melihat korban kemudian mempertanyakan keadaan korban. Setelah didesak untuk cerita, warga kemudian membawa korban ke Polres Bone untuk melaporkan peristiwa tersebut.
Pihak Kepolisian Sektor Bone usai menerima laporan tersebut langsung mendatangi rumah
pelaku. Saat dibekuk, pacar korban dan ayahnya melarikan diri dari kejaran polisi. Atas kerjasama warga sekitar, empat pelaku lain dibekuk di rumah mereka masing-masing. Untuk kepentingan penyelidikan, pihak Kepolisian tidak mau memberkan namanya.
Menurut Wakil Kepala Kepolisian Sektor Bone Kompol Ucok Silalahi, pihaknya telah menerima laporan tersebut. Ia juga menambahkan keempat pelaku kini masih diperiksa oleh polisi. Sedangkan pelaku lain masih dalam pengejaran polisi.
" Kami masih mengumpulkan informasi terkait kasus tersebut. Sedangkan pelaku lainnya masih dalam pengejaran aparat kepolisian, " tegasnya.
Ia juga menambahkan, agar masyarakat selalu waspada dan menjaga putri mereka dan mengawasinya saat melakukan aktifitas malam.
JM Tidak Diperkosa dalam Angkot
Jakarta: Kepolisian menyatakan pemerkosaan terhadap JM (18) tidak terjadi di dalam angkutan kota (angkot) C01 jurusan Ciledug-Kebayoran Lama. JM diperkosa ketika ia sedang menunggu angkot D01.
"Korban selesai naik angkot C01 turun mau lanjut naik angkot D01 jurusan Kebayoran Lama-Lebak Bulus. Waktu menunggu itu dia sudah dibayang-bayangi lima orang yang mengikuti dia," kata Kepala Bidang Humas Polda Metro Jaya Komisaris Besar Rikwanto di Mapolda Metro Jaya, Senin (23/1).
Lima orang itu kemudian mengikuti dan menggoda JM. Ia pun kemudian berlari menghindar ke arah rel kereta api di sekitar Pasar Kebayoran Lama. "Saat berlari, dia dipukul salah seorang yang mengikuti dia. Kemudian, menurut keterangannya, pagi-pagi dia bangun dengan susah payah dan ada cairan di atas perutnya, diduga itu sperma," ujar Rikwanto.
JM pun mengadu ke seorang temannya bahwa ia telah diperkosa. Keduanya kemudian melaporkan kejadian yang menimpa JM ke Polres Jakarta Selatan. "Oleh Polres Jakarta Selatan dibuatkan visumnya. Hasil visum menunjukkan ada trauma benda tumpul di alat vitalnya. Di situlah kita menyimpulkan bahwa benar telah terjadi pemerkosaan," ungkap Rikwanto.
Ia menambahkan, pemeriksaan terhadap korban belum selesai. Pasalnya, kondisi korban saat ini masih belum stabil. "Polisi juga masih mencari saksi yang mendukung pengungkapan kasus ini. Sampai saat ini sudah ada enam saksi yang diperiksa. Keenamnya adalah rekan korban yang menemani saat melapor," tandas Rikwanto.(Ant/BEY)
"Korban selesai naik angkot C01 turun mau lanjut naik angkot D01 jurusan Kebayoran Lama-Lebak Bulus. Waktu menunggu itu dia sudah dibayang-bayangi lima orang yang mengikuti dia," kata Kepala Bidang Humas Polda Metro Jaya Komisaris Besar Rikwanto di Mapolda Metro Jaya, Senin (23/1).
Lima orang itu kemudian mengikuti dan menggoda JM. Ia pun kemudian berlari menghindar ke arah rel kereta api di sekitar Pasar Kebayoran Lama. "Saat berlari, dia dipukul salah seorang yang mengikuti dia. Kemudian, menurut keterangannya, pagi-pagi dia bangun dengan susah payah dan ada cairan di atas perutnya, diduga itu sperma," ujar Rikwanto.
JM pun mengadu ke seorang temannya bahwa ia telah diperkosa. Keduanya kemudian melaporkan kejadian yang menimpa JM ke Polres Jakarta Selatan. "Oleh Polres Jakarta Selatan dibuatkan visumnya. Hasil visum menunjukkan ada trauma benda tumpul di alat vitalnya. Di situlah kita menyimpulkan bahwa benar telah terjadi pemerkosaan," ungkap Rikwanto.
Ia menambahkan, pemeriksaan terhadap korban belum selesai. Pasalnya, kondisi korban saat ini masih belum stabil. "Polisi juga masih mencari saksi yang mendukung pengungkapan kasus ini. Sampai saat ini sudah ada enam saksi yang diperiksa. Keenamnya adalah rekan korban yang menemani saat melapor," tandas Rikwanto.(Ant/BEY)
ABG Diperkosa Sepuluh Pemuda
Bone: Aksi perkosaan anak di bawah umur terjadi di Kabupaten Bone, Sulawesi Selatan. Gadis berumur 14 tahun diperkosa sepuluh pemuda, termasuk pacarnya. Sebagian pelaku berhasil ditangkap polisi. Yang lain melarikan diri.
Perkosaan terjadi di Desa Melle, Kecamatan Palakka, Bone. Berawal saat korban dijemput pacarnya, Anto untuk jalan-jalan keliling kampung. Anto membawa korban ke salah satu rumah warga yang lagi kosong. Saat keduanya melakukan adegan tak senonoh, tiba-tiba teman-teman Anto berdatangan.
Usai melampiaskan nafsu bejadnya, Anto menyuruh teman-temannya untuk menggilir kekasihnya. Polisi yang mendapat laporan atas kejadian tersebut, langsung mengejar para pelaku. Empat pelaku ditangkap, sedangkan sebagian lainnya melarikan diri saat melihat polisi mendatangi tempat kejadian.
Kepala Sentra Pelayanan Kepolisian Polres Bone, Aiptu Adnan membenarkan ada aksi perkosaan tersebut. Menurutnya, empat pelaku yang ditahan adalah Asdar, Supriadi, Husaefah dan Basri. Untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya, mereka kini ditahan di Markas Polres Bone.(Bahtiar Parenrengi/BEY)
Perkosaan terjadi di Desa Melle, Kecamatan Palakka, Bone. Berawal saat korban dijemput pacarnya, Anto untuk jalan-jalan keliling kampung. Anto membawa korban ke salah satu rumah warga yang lagi kosong. Saat keduanya melakukan adegan tak senonoh, tiba-tiba teman-teman Anto berdatangan.
Usai melampiaskan nafsu bejadnya, Anto menyuruh teman-temannya untuk menggilir kekasihnya. Polisi yang mendapat laporan atas kejadian tersebut, langsung mengejar para pelaku. Empat pelaku ditangkap, sedangkan sebagian lainnya melarikan diri saat melihat polisi mendatangi tempat kejadian.
Kepala Sentra Pelayanan Kepolisian Polres Bone, Aiptu Adnan membenarkan ada aksi perkosaan tersebut. Menurutnya, empat pelaku yang ditahan adalah Asdar, Supriadi, Husaefah dan Basri. Untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya, mereka kini ditahan di Markas Polres Bone.(Bahtiar Parenrengi/BEY)
4 Rangsangan Seksual Yang Disukai Wanita
Hubungan seks sejatinya adalah hubungan timbal balik antara pria dan wanita dan bukan hanya sekedar pelayanan dan kewajiban saja. Seks yang sehat adalah ketika kedua pihak sama-sama menikmati, saling memberi dan saling menerima.
Mencium leher, rangsangan yang disukai wanita
Sayangnya, pada sebagian besar pasangan, seks masih didominasi oleh kaum pria, sehingga tolak ukur yang digunakan adalah tolak ukur pria.
Seks dimulai atas inisiatif pria dan diakhiri ketika pihak pria telah selesai. Banyak wanita yang bahkan sama sekali tidak pernah merasakan orgasme, dan menganggap seks sebagai kewajiban terhadap suami saja.
Mengapa wanita terkesan tidak bisa menikmati seks dengan baik? salah satu faktornya adalah rangsangan. Tubuh wanita penuh dengan titik sensitif yang dapat meningkatkan gairah mereka dengan cepat. Dan faktor lainnya adalah waktu, wanita butuh waktu yang lebih lama supaya terangsang dibandingkan pria.
Oleh karena itu memberi rangsangan pada daerah-daerah sensitif dengan durasi waktu yang cukup akan membuat istri anda terangsang sehingga sesi bercinta menjadi lebih menyenangkan.
Di bawah ini 5 jenis rangsangan yang disukai kaum wanita dan dapat meningkatkan gairah mereka dengan cepat, sebagaimana dikutip dari situs Cosmopolitan. Mari kita bahas satu persatu.
1. Menggigit leher
Daerah di bawah telinga sampai tulang belikat leher termasuk daerah yang sangat sensitif terhadap sentuhan. Di daerah tersebut terdapat ribuan syaraf yang dengan cepat akan merespon rangsangan yang ada. Mulailah memberi rangsangan dengan lidah anda dari atas ke bawah dan semakin agresif dengan menggigit kecil di bagian leher.
2. Menyentuh daerah Klitoris
Klitoris pada wanita sering disebut mini penis. Fungsinya memang untuk menerima rangsangan seksual. Sebagian besar wanita dapat mencapai orgasme hanya dengan menyentuh bagian klitoris tersebut. Jadi sebelum melakukan penetrasi, beri rangsangan yang cukup pada daerah tersebut, bisa dengan menggosok-gosok dengan jari atau dengan penis, atau bisa juga dengan oral.
3. Berciuman saat penetrasi
Wanita sangat menyukai romantisme saat bercinta. Berciuman adalah salah satu bentuk intimacy atau keintiman yang sangat disukai wanita. Saat penetrasi telah dilakukan beri ciuman pada wajah, leher atau bibir istri anda. Lakukan posisi yang memungkinkan anda bertatap muka seperti posisi seks misionaris dan berikan dia ciuman sensual.
4. Menjadi agresif
Wanita menyukai pria agresif. Ketika berhubungan jangan ragu membuat gerakan yang menunjukkan agresifitas anda untuk memperlihatkan betapa anda sangat menikmati hubungan tersebut.
Mencium leher, rangsangan yang disukai wanita
Sayangnya, pada sebagian besar pasangan, seks masih didominasi oleh kaum pria, sehingga tolak ukur yang digunakan adalah tolak ukur pria.
Seks dimulai atas inisiatif pria dan diakhiri ketika pihak pria telah selesai. Banyak wanita yang bahkan sama sekali tidak pernah merasakan orgasme, dan menganggap seks sebagai kewajiban terhadap suami saja.
Mengapa wanita terkesan tidak bisa menikmati seks dengan baik? salah satu faktornya adalah rangsangan. Tubuh wanita penuh dengan titik sensitif yang dapat meningkatkan gairah mereka dengan cepat. Dan faktor lainnya adalah waktu, wanita butuh waktu yang lebih lama supaya terangsang dibandingkan pria.
Oleh karena itu memberi rangsangan pada daerah-daerah sensitif dengan durasi waktu yang cukup akan membuat istri anda terangsang sehingga sesi bercinta menjadi lebih menyenangkan.
Di bawah ini 5 jenis rangsangan yang disukai kaum wanita dan dapat meningkatkan gairah mereka dengan cepat, sebagaimana dikutip dari situs Cosmopolitan. Mari kita bahas satu persatu.
1. Menggigit leher
Daerah di bawah telinga sampai tulang belikat leher termasuk daerah yang sangat sensitif terhadap sentuhan. Di daerah tersebut terdapat ribuan syaraf yang dengan cepat akan merespon rangsangan yang ada. Mulailah memberi rangsangan dengan lidah anda dari atas ke bawah dan semakin agresif dengan menggigit kecil di bagian leher.
2. Menyentuh daerah Klitoris
Klitoris pada wanita sering disebut mini penis. Fungsinya memang untuk menerima rangsangan seksual. Sebagian besar wanita dapat mencapai orgasme hanya dengan menyentuh bagian klitoris tersebut. Jadi sebelum melakukan penetrasi, beri rangsangan yang cukup pada daerah tersebut, bisa dengan menggosok-gosok dengan jari atau dengan penis, atau bisa juga dengan oral.
3. Berciuman saat penetrasi
Wanita sangat menyukai romantisme saat bercinta. Berciuman adalah salah satu bentuk intimacy atau keintiman yang sangat disukai wanita. Saat penetrasi telah dilakukan beri ciuman pada wajah, leher atau bibir istri anda. Lakukan posisi yang memungkinkan anda bertatap muka seperti posisi seks misionaris dan berikan dia ciuman sensual.
4. Menjadi agresif
Wanita menyukai pria agresif. Ketika berhubungan jangan ragu membuat gerakan yang menunjukkan agresifitas anda untuk memperlihatkan betapa anda sangat menikmati hubungan tersebut.
Memahami fenomena Kepribadian Ganda
Mungkin tidak ada orang yang benar-benar bisa memahami masalah kepribadian ganda. Sebelum abad ke-20, gejala psikologi ini selalu dikaitkan dengan kerasukan setan. Namun, para psikolog abad ke-20 yang menolak kaitan itu menyebut fenomena ini dengan sebutan Multiple Personality Disorder (MPD). Berikutnya, ketika nama itu dirasa tidak lagi sesuai, gejala ini diberi nama baru, Dissociative Identity Disorder (DID).
DID atau kepribadian ganda dapat didefinisikan sebagai kelainan mental dimana seseorang yang mengidapnya akan menunjukkan adanya dua atau lebih kepribadian (alter) yang masing-masing memiliki nama dan karakter yang berbeda.
Mereka yang memiliki kelainan ini sebenarnya hanya memiliki satu kepribadian, namun si penderita akan merasa kalau ia memiliki banyak identitas yang memiliki cara berpikir, temperamen, tata bahasa, ingatan dan interaksi terhadap lingkungan yang berbeda-beda.
Walaupun penyebabnya tidak bisa dipastikan, namun rata-rata para psikolog sepakat kalau penyebab kelainan ini pada umumnya adalah karena trauma masa kecil.
Untuk memahami bagaimana banyak identitas bisa terbentuk di dalam diri seseorang, maka terlebih dahulu kita harus memahami arti dari Dissociative (disosiasi).
Disosiasi
Pernahkah kalian mendapatkan pengalaman seperti ini: Ketika sedang bertanya mengenai sesuatu hal kepada sahabat kalian, kalian malah mendapatkan jawaban yang tidak berhubungan sama sekali.
Jika pernah, maka saya yakin, ketika mendapatkan jawaban itu, kalian akan berkata "Nggak nyambung!".
Disosiasi secara sederhana dapat diartikan sebagai terputusnya hubungan antara pikiran, perasaan, tindakan dan rasa seseorang dengan kesadaran atau situasi yang sedang berlangsung.
Dalam kasus DID, juga terjadi disosiasi, namun jauh lebih rumit dibanding sekedar "nggak nyambung".
Proses terbentuknya kepribadian ganda
Ketika kita dewasa, kita memiliki karakter dan kepribadian yang cukup kuat dalam menghadapi masalah-masalah kehidupan. Namun, pada anak yang masih berusia di bawah tujuh tahun, kekuatan itu belum muncul sehingga mereka akan mencari cara lain untuk bertahan terhadap sebuah pengalaman traumatis, yaitu dengan Disosiasi.
Dengan menggunakan cara ini, seorang anak dapat membuat pikiran sadarnya terlepas dari pengalaman mengerikan yang menimpanya.
Menurut Colin Ross yang menulis buku The Osiris Complex (1995), proses disosiasi pada anak yang mengarah kepada kelainan DID terdiri dari dua proses psikologis. Kita akan mengambil contoh pelecehan seksual yang dialami oleh seorang anak perempuan.
Proses Pertama: anak perempuan yang berulang-ulang mengalami penganiayaan seksual akan berusaha menyangkal pengalaman ini di dalam pikirannya supaya bisa terbebas dari rasa sakit yang luar biasa. Ia bisa mengalami "out of body experience" yang membuat ia "terlepas" dari tubuhnya dan dari pengalaman traumatis yang sedang berlangsung. Ia mungkin bisa merasakan rohnya melayang hingga ke langit-langit dan membayangkan dirinya sedang melihat kepada anak perempuan lain yang sedang mengalami pelecehan seksual. Dengan kata lain, identitas baru yang berbeda telah muncul.
Proses Kedua: sebuah penghalang memori kemudian dibangun antara anak perempuan itu dengan identitas baru yang telah diciptakan.
Sekarang, sebuah kesadaran baru telah terbentuk. Pelecehan seksual tersebut tidak pernah terjadi padanya dan ia tidak bisa mengingat apapun mengenainya.
Apabila pelecehan seksual terus berlanjut, maka proses ini akan terus berulang sehingga ia akan kembali menciptakan banyak identitas baru untuk mengatasinya. Ketika kebiasaan disosiasi ini telah mendarah daging, sang anak juga akan menciptakan identitas baru untuk hal-hal yang tidak berhubungan dengan pengalaman traumatis seperti pergi ke sekolah atau bermain bersama teman.
Salah satu kasus kepribadian ganda yang ternama, yaitu Sybil, disebut memiliki 16 identitas yang berbeda.
Menurut psikolog, jumlah identitas berbeda ini bisa lebih banyak pada beberapa kasus, bahkan hingga mencapai 100. Masing-masing identitas itu memiliki nama, umur, jenis kelamin, ras, gaya, cara berbicara dan karakter yang berbeda.
Setiap karakter ini bisa mengambil alih pikiran sang penderita hanya dalam tempo beberapa detik. Proses pengambilalihan ini disebut switching dan biasanya dipicu oleh kondisi stres.
Ciri-ciri pengidap kepribadian ganda
Ketika membaca paragraf-paragraf di atas, mungkin kalian segera teringat dengan salah seorang teman sekolah kalian yang suka mengubah-ubah penampilannya. Bagi kalian, sepertinya ia memiliki identitas yang berbeda.
Atau mungkin kalian teringat dengan salah seorang teman kalian yang biasa tersenyum, namun secara tiba-tiba bisa dikuasai oleh emosi. Ketika amarahnya meledak, kalian bisa melihat wajahnya tiba-tiba berubah menjadi seperti "serigala". Bagi kalian, sepertinya identitas baru yang penuh amarah telah menguasainya.
Apakah mereka pengidap DID?
Bagaimana cara kita mengetahuinya?
Jawabannya adalah pada identitas yang menyertai perubahan penampilan atau emosi tersebut.
Misalkan teman kalian yang suka mengubah penampilan atau sering mengalami perubahan emosi tersebut bernama Edward. Jika ia mengubah penampilan atau mengalami perubahan emosi dan masih menganggap dirinya sebagai Edward, maka ia bukan penderita DID.
Untuk mengerti lebih dalam bagaimana cara membedakannya, lihat empat ciri di bawah ini. Jika di dalam diri seseorang terdapat empat ciri ini, maka bisa dipastikan kalau ia mengidap DID atau kepribadian ganda.
Ciri-ciri tersebut adalah:
Harus ada dua atau lebih identitas atau kesadaran yang berbeda di dalam diri orang tersebut.
Kepribadian-kepribadian ini secara berulang mengambil alih perilaku orang tersebut (Switching).
Ada ketidakmampuan untuk mengingat informasi penting yang berkenaan dengan dirinya yang terlalu luar biasa untuk dianggap hanya sebagai lupa biasa.
Gangguan-gangguan yang terjadi ini tidak terjadi karena efek psikologis dari substansi seperti alkohol atau obat-obatan atau karena kondisi medis seperti demam.
Dari empat poin ini, poin nomor 3 memegang peranan sangat penting.
98 persen mereka yang mengidap DID mengalami amnesia ketika sebuah identitas muncul (switching). Ketika kepribadian utama berhasil mengambil alih kembali, ia tidak bisa mengingat apa yang telah terjadi ketika identitas sebelumnya berkuasa.
Walaupun sebagian besar psikolog telah mengakui adanya kelainan kepribadian ganda ini, namun sebagian lainnya menolak mengakui keberadaannya.
Mereka mengajukan argumennya berdasarkan pada kasus Sybill yang ternama.
Kasus Sybil Isabel Dorsett
Salah satu kasus paling terkenal dalam hal kepribadian ganda adalah kasus yang dialami oleh Shirley Ardell Mason. Untuk menyembunyikan identitasnya, Cornelia Wilbur, sang psikolog yang menanganinya dan menulis buku mengenainya, menggunakan nama samaran Sybil Isabel Dorsett untuk menyebut Shirley.
Dalam sesi terapi yang dilakukan oleh Cornelia, terungkap kalau Sybil memiliki 16 kepribadian yang berbeda, diantaranya adalah Clara, Helen, Marcia, Vanessa, Ruthi, Mike (Pria), Sid (Pria) dan lain-lain. Menurut Cornelia, 16 identitas yang muncul pada diri Sybil berasal dari trauma masa kecil akibat sering mengalami penyiksaan oleh ibunya.
Kisah Sybil menjadi terkenal karena pada masa itu kelainan ini masih belum dipahami sepenuhnya. Bukunya menjadi best seller pada tahun 1973 dan sebuah film dibuat mengenainya.
Namun, pada tahun-tahun berikutnya, keabsahan kelainan yang dialami Sybil mulai dipertanyakan oleh para psikolog.
Menurut Dr.Herbert Spiegel yang juga menangani Sybil, 16 identitas yang berbeda tersebut sebenarnya muncul karena teknik hipnotis yang digunakan oleh Cornelia untuk mengobatinya. Bukan hanya itu, Cornelia bahkan menggunakan Sodium Pentothal (serum kejujuran) dalam terapinya.
Dr.Spiegel percaya kalau 16 identitas tersebut diciptakan oleh Cornelia dengan menggunakan hipnotis. Ini sangat mungkin terjadi karena Sybil ternyata seorang yang sangat sugestif dan gampang dipengaruhi. Apalagi ditambah dengan obat-obatan yang jelas dapat membawa pengaruh kepada syarafnya.
Kasus ini mirip dengan penciptaan false memory dalam pengalaman alien abduction yang pernah saya posting sebelumnya.
Pendapat Dr.Spiegel dikonfrimasi oleh beberapa psikolog dan peneliti lainnya.
Peter Swales, seorang penulis yang pertama kali berhasil mengetahui kalau Sybil adalah Shirley juga setuju dengan pendapat ini. Dari hasil penyelidikan intensif yang dilakukannya, ia percaya kalau penyiksaan yang dipercaya dialami oleh Sybil sesungguhnya tidak pernah terjadi. Kemungkinan, semua ingatan mengenai penyiksaan itu (yang muncul karena sesi hipnotis) sebenarnya hanyalah ingatan yang ditanamkan oleh sang terapis, Cornelia Wilbur.
Jadi, bagi sebagian psikolog, DID tidak lain hanyalah sebuah false memory yang tercipta akibat pengaruh terapi hipnotis yang dilakukan oleh seorang psikolog. Tidak ada bukti kalau pengalaman traumatis bisa menciptakan banyak identitas baru di dalam diri seseorang.
Menurut Dr.Philip M Coons:
"Hubungan antara penyiksaan atau trauma masa kecil dengan Multiple Personality Disorder sesungguhnya tidak pernah dipercaya sebelum kasus Sybil"
Pengetahuan mengenai kepribadian ganda banyak disusun berdasarkan kasus Sybil. Jika kasus itu ternyata hanya sebuah false memory, maka runtuhlah seluruh teori dissosiasi dalam hubungannya dengan kelainan kepribadian ganda. Ini juga berarti kalau kelainan kepribadian ganda sesungguhnya tidak pernah ada.
Perdebatan ini masih terus berlanjut hingga saat ini dan saya percaya kedua pihak memiliki alasan yang sama kuat. Jika memang DID benar-benar ada dan hanya merupakan gejala psikologi biasa, mengapa masih ada hal-hal yang masih belum bisa dijelaskan oleh para psikolog?
Misteri Dalam DID
Misalnya, ketika sebuah identitas muncul, perubahan biologis juga muncul di dalam tubuh sang pengidap. Kecepatan detak jantungnya bisa berubah, demikian juga suhu tubuhnya, tekanan darah dan bahkan kemampuan melihat.
Lalu, identitas yang berbeda bisa memiliki reaksi yang berbeda terhadap pengobatan. Kadang, pengidap yang sehat bisa memiliki identitas yang alergi. Ketika identitas itu menguasainya, ia benar-benar akan menjadi alergi terhadap substansi tertentu.
Lalu, misteri lainnya adalah yang menyangkut kasus Billy Milligan yang dianggap sebagai kasus DID yang paling menarik. Kisah hidupnya pernah dituangkan ke dalam sebuah buku berjudul "24 wajah Billy".
Billy adalah seorang mahasiswa yang dihukum karena memperkosa beberapa wanita. Dalam sesi pemeriksaan kejiwaan, ditemukan 24 identitas berbeda dalam dirinya.
Identitas yang mengaku bertanggung jawab atas tindakan pemerkosaan itu adalah seorang wanita. Identitas lain bernama Arthur yang merupakan orang Inggris dan memiliki pengetahuan luas.
Dalam interogasi, Arthur ternyata bisa mengungkapkan keahliannya dalam hal medis, padahal Billy tidak pernah mempelajari soal-soal medis. Menariknya, Arthur ternyata lancar berbahasa Arab. Bahasa ini juga tidak pernah dipelajari oleh Billy. Identitas lain bernama Ragen bisa berbicara dalam bahasa Serbia Kroasia. Billy juga tidak pernah mempelajari bahasa ini.
Bagaimana Billy bisa berbicara dalam semua bahasa itu jika ia tidak pernah mempelajarinya?
Misteri ini belum terpecahkan hingga hari ini.
Kecuali tentu saja kalau kita menganggap Billy hanya mengalami kasus kerasukan setan dan tidak menderita DID.
DID atau kepribadian ganda dapat didefinisikan sebagai kelainan mental dimana seseorang yang mengidapnya akan menunjukkan adanya dua atau lebih kepribadian (alter) yang masing-masing memiliki nama dan karakter yang berbeda.
Mereka yang memiliki kelainan ini sebenarnya hanya memiliki satu kepribadian, namun si penderita akan merasa kalau ia memiliki banyak identitas yang memiliki cara berpikir, temperamen, tata bahasa, ingatan dan interaksi terhadap lingkungan yang berbeda-beda.
Walaupun penyebabnya tidak bisa dipastikan, namun rata-rata para psikolog sepakat kalau penyebab kelainan ini pada umumnya adalah karena trauma masa kecil.
Untuk memahami bagaimana banyak identitas bisa terbentuk di dalam diri seseorang, maka terlebih dahulu kita harus memahami arti dari Dissociative (disosiasi).
Disosiasi
Pernahkah kalian mendapatkan pengalaman seperti ini: Ketika sedang bertanya mengenai sesuatu hal kepada sahabat kalian, kalian malah mendapatkan jawaban yang tidak berhubungan sama sekali.
Jika pernah, maka saya yakin, ketika mendapatkan jawaban itu, kalian akan berkata "Nggak nyambung!".
Disosiasi secara sederhana dapat diartikan sebagai terputusnya hubungan antara pikiran, perasaan, tindakan dan rasa seseorang dengan kesadaran atau situasi yang sedang berlangsung.
Dalam kasus DID, juga terjadi disosiasi, namun jauh lebih rumit dibanding sekedar "nggak nyambung".
Proses terbentuknya kepribadian ganda
Ketika kita dewasa, kita memiliki karakter dan kepribadian yang cukup kuat dalam menghadapi masalah-masalah kehidupan. Namun, pada anak yang masih berusia di bawah tujuh tahun, kekuatan itu belum muncul sehingga mereka akan mencari cara lain untuk bertahan terhadap sebuah pengalaman traumatis, yaitu dengan Disosiasi.
Dengan menggunakan cara ini, seorang anak dapat membuat pikiran sadarnya terlepas dari pengalaman mengerikan yang menimpanya.
Menurut Colin Ross yang menulis buku The Osiris Complex (1995), proses disosiasi pada anak yang mengarah kepada kelainan DID terdiri dari dua proses psikologis. Kita akan mengambil contoh pelecehan seksual yang dialami oleh seorang anak perempuan.
Proses Pertama: anak perempuan yang berulang-ulang mengalami penganiayaan seksual akan berusaha menyangkal pengalaman ini di dalam pikirannya supaya bisa terbebas dari rasa sakit yang luar biasa. Ia bisa mengalami "out of body experience" yang membuat ia "terlepas" dari tubuhnya dan dari pengalaman traumatis yang sedang berlangsung. Ia mungkin bisa merasakan rohnya melayang hingga ke langit-langit dan membayangkan dirinya sedang melihat kepada anak perempuan lain yang sedang mengalami pelecehan seksual. Dengan kata lain, identitas baru yang berbeda telah muncul.
Proses Kedua: sebuah penghalang memori kemudian dibangun antara anak perempuan itu dengan identitas baru yang telah diciptakan.
Sekarang, sebuah kesadaran baru telah terbentuk. Pelecehan seksual tersebut tidak pernah terjadi padanya dan ia tidak bisa mengingat apapun mengenainya.
Apabila pelecehan seksual terus berlanjut, maka proses ini akan terus berulang sehingga ia akan kembali menciptakan banyak identitas baru untuk mengatasinya. Ketika kebiasaan disosiasi ini telah mendarah daging, sang anak juga akan menciptakan identitas baru untuk hal-hal yang tidak berhubungan dengan pengalaman traumatis seperti pergi ke sekolah atau bermain bersama teman.
Salah satu kasus kepribadian ganda yang ternama, yaitu Sybil, disebut memiliki 16 identitas yang berbeda.
Menurut psikolog, jumlah identitas berbeda ini bisa lebih banyak pada beberapa kasus, bahkan hingga mencapai 100. Masing-masing identitas itu memiliki nama, umur, jenis kelamin, ras, gaya, cara berbicara dan karakter yang berbeda.
Setiap karakter ini bisa mengambil alih pikiran sang penderita hanya dalam tempo beberapa detik. Proses pengambilalihan ini disebut switching dan biasanya dipicu oleh kondisi stres.
Ciri-ciri pengidap kepribadian ganda
Ketika membaca paragraf-paragraf di atas, mungkin kalian segera teringat dengan salah seorang teman sekolah kalian yang suka mengubah-ubah penampilannya. Bagi kalian, sepertinya ia memiliki identitas yang berbeda.
Atau mungkin kalian teringat dengan salah seorang teman kalian yang biasa tersenyum, namun secara tiba-tiba bisa dikuasai oleh emosi. Ketika amarahnya meledak, kalian bisa melihat wajahnya tiba-tiba berubah menjadi seperti "serigala". Bagi kalian, sepertinya identitas baru yang penuh amarah telah menguasainya.
Apakah mereka pengidap DID?
Bagaimana cara kita mengetahuinya?
Jawabannya adalah pada identitas yang menyertai perubahan penampilan atau emosi tersebut.
Misalkan teman kalian yang suka mengubah penampilan atau sering mengalami perubahan emosi tersebut bernama Edward. Jika ia mengubah penampilan atau mengalami perubahan emosi dan masih menganggap dirinya sebagai Edward, maka ia bukan penderita DID.
Untuk mengerti lebih dalam bagaimana cara membedakannya, lihat empat ciri di bawah ini. Jika di dalam diri seseorang terdapat empat ciri ini, maka bisa dipastikan kalau ia mengidap DID atau kepribadian ganda.
Ciri-ciri tersebut adalah:
Harus ada dua atau lebih identitas atau kesadaran yang berbeda di dalam diri orang tersebut.
Kepribadian-kepribadian ini secara berulang mengambil alih perilaku orang tersebut (Switching).
Ada ketidakmampuan untuk mengingat informasi penting yang berkenaan dengan dirinya yang terlalu luar biasa untuk dianggap hanya sebagai lupa biasa.
Gangguan-gangguan yang terjadi ini tidak terjadi karena efek psikologis dari substansi seperti alkohol atau obat-obatan atau karena kondisi medis seperti demam.
Dari empat poin ini, poin nomor 3 memegang peranan sangat penting.
98 persen mereka yang mengidap DID mengalami amnesia ketika sebuah identitas muncul (switching). Ketika kepribadian utama berhasil mengambil alih kembali, ia tidak bisa mengingat apa yang telah terjadi ketika identitas sebelumnya berkuasa.
Walaupun sebagian besar psikolog telah mengakui adanya kelainan kepribadian ganda ini, namun sebagian lainnya menolak mengakui keberadaannya.
Mereka mengajukan argumennya berdasarkan pada kasus Sybill yang ternama.
Kasus Sybil Isabel Dorsett
Salah satu kasus paling terkenal dalam hal kepribadian ganda adalah kasus yang dialami oleh Shirley Ardell Mason. Untuk menyembunyikan identitasnya, Cornelia Wilbur, sang psikolog yang menanganinya dan menulis buku mengenainya, menggunakan nama samaran Sybil Isabel Dorsett untuk menyebut Shirley.
Dalam sesi terapi yang dilakukan oleh Cornelia, terungkap kalau Sybil memiliki 16 kepribadian yang berbeda, diantaranya adalah Clara, Helen, Marcia, Vanessa, Ruthi, Mike (Pria), Sid (Pria) dan lain-lain. Menurut Cornelia, 16 identitas yang muncul pada diri Sybil berasal dari trauma masa kecil akibat sering mengalami penyiksaan oleh ibunya.
Kisah Sybil menjadi terkenal karena pada masa itu kelainan ini masih belum dipahami sepenuhnya. Bukunya menjadi best seller pada tahun 1973 dan sebuah film dibuat mengenainya.
Namun, pada tahun-tahun berikutnya, keabsahan kelainan yang dialami Sybil mulai dipertanyakan oleh para psikolog.
Menurut Dr.Herbert Spiegel yang juga menangani Sybil, 16 identitas yang berbeda tersebut sebenarnya muncul karena teknik hipnotis yang digunakan oleh Cornelia untuk mengobatinya. Bukan hanya itu, Cornelia bahkan menggunakan Sodium Pentothal (serum kejujuran) dalam terapinya.
Dr.Spiegel percaya kalau 16 identitas tersebut diciptakan oleh Cornelia dengan menggunakan hipnotis. Ini sangat mungkin terjadi karena Sybil ternyata seorang yang sangat sugestif dan gampang dipengaruhi. Apalagi ditambah dengan obat-obatan yang jelas dapat membawa pengaruh kepada syarafnya.
Kasus ini mirip dengan penciptaan false memory dalam pengalaman alien abduction yang pernah saya posting sebelumnya.
Pendapat Dr.Spiegel dikonfrimasi oleh beberapa psikolog dan peneliti lainnya.
Peter Swales, seorang penulis yang pertama kali berhasil mengetahui kalau Sybil adalah Shirley juga setuju dengan pendapat ini. Dari hasil penyelidikan intensif yang dilakukannya, ia percaya kalau penyiksaan yang dipercaya dialami oleh Sybil sesungguhnya tidak pernah terjadi. Kemungkinan, semua ingatan mengenai penyiksaan itu (yang muncul karena sesi hipnotis) sebenarnya hanyalah ingatan yang ditanamkan oleh sang terapis, Cornelia Wilbur.
Jadi, bagi sebagian psikolog, DID tidak lain hanyalah sebuah false memory yang tercipta akibat pengaruh terapi hipnotis yang dilakukan oleh seorang psikolog. Tidak ada bukti kalau pengalaman traumatis bisa menciptakan banyak identitas baru di dalam diri seseorang.
Menurut Dr.Philip M Coons:
"Hubungan antara penyiksaan atau trauma masa kecil dengan Multiple Personality Disorder sesungguhnya tidak pernah dipercaya sebelum kasus Sybil"
Pengetahuan mengenai kepribadian ganda banyak disusun berdasarkan kasus Sybil. Jika kasus itu ternyata hanya sebuah false memory, maka runtuhlah seluruh teori dissosiasi dalam hubungannya dengan kelainan kepribadian ganda. Ini juga berarti kalau kelainan kepribadian ganda sesungguhnya tidak pernah ada.
Perdebatan ini masih terus berlanjut hingga saat ini dan saya percaya kedua pihak memiliki alasan yang sama kuat. Jika memang DID benar-benar ada dan hanya merupakan gejala psikologi biasa, mengapa masih ada hal-hal yang masih belum bisa dijelaskan oleh para psikolog?
Misteri Dalam DID
Misalnya, ketika sebuah identitas muncul, perubahan biologis juga muncul di dalam tubuh sang pengidap. Kecepatan detak jantungnya bisa berubah, demikian juga suhu tubuhnya, tekanan darah dan bahkan kemampuan melihat.
Lalu, identitas yang berbeda bisa memiliki reaksi yang berbeda terhadap pengobatan. Kadang, pengidap yang sehat bisa memiliki identitas yang alergi. Ketika identitas itu menguasainya, ia benar-benar akan menjadi alergi terhadap substansi tertentu.
Lalu, misteri lainnya adalah yang menyangkut kasus Billy Milligan yang dianggap sebagai kasus DID yang paling menarik. Kisah hidupnya pernah dituangkan ke dalam sebuah buku berjudul "24 wajah Billy".
Billy adalah seorang mahasiswa yang dihukum karena memperkosa beberapa wanita. Dalam sesi pemeriksaan kejiwaan, ditemukan 24 identitas berbeda dalam dirinya.
Identitas yang mengaku bertanggung jawab atas tindakan pemerkosaan itu adalah seorang wanita. Identitas lain bernama Arthur yang merupakan orang Inggris dan memiliki pengetahuan luas.
Dalam interogasi, Arthur ternyata bisa mengungkapkan keahliannya dalam hal medis, padahal Billy tidak pernah mempelajari soal-soal medis. Menariknya, Arthur ternyata lancar berbahasa Arab. Bahasa ini juga tidak pernah dipelajari oleh Billy. Identitas lain bernama Ragen bisa berbicara dalam bahasa Serbia Kroasia. Billy juga tidak pernah mempelajari bahasa ini.
Bagaimana Billy bisa berbicara dalam semua bahasa itu jika ia tidak pernah mempelajarinya?
Misteri ini belum terpecahkan hingga hari ini.
Kecuali tentu saja kalau kita menganggap Billy hanya mengalami kasus kerasukan setan dan tidak menderita DID.
9 Hal Yang Membuat Seks Terasa Menyakitkan Bagi Pria
Seks memiliki dua fungsi yaitu procreation atau berkembang biak dan fungsi recreation atau kesenangan. Tidak bisa menjalankan salah satu dari kedua fungsi tersebut berarti ada masalah dalam sistem tubuh. Masalah-masalah dalam sistem yang membuat akifitas seks terganggu terbagi dua yaitu masalah fisik seperti penyakit dan masalah psikis seperti stres dan lelah. Jika anda mengalami masalah seksual maka anda harus memeriksa dua kemungkinan di atas, kalau tidak sedang stres atau lelah maka kemungkinannya adalah anda mengidap penyakit tertentu.
Banyak hal tidak biasa yang mungkin saja dirasakan kaum pria saat berhubungan atau saat orgasme. Mulai dari rasa sakit, perih dan bahkan keluar cairan darah dari Mr. P. Dalam beberapa kasus, hal-hal tersebut kemungkinan disebabkan oleh faktor fisik seperti peradangan prostat, infeksi pada saluran kencing dan bisa jadi sebagai tanda adanya kuman Penyakit Menular Seksual (PMS).
Agar lebih detail, berikut ini sembilan hal yang menyebabkan seks sangat menyakitkan bagi pria saat berhubungan intim.
Penyakit Peyronie
Penyakit Peyronie atau biasa disebut penis bengkok disebabkan oleh pertumbuhan jaringan parut yang tidak normal atau “plaque” dalam jaringan pembuluh penis. Pria yang mengalami Peyronie akan mengalami rasa nyeri saat ereksi dan penis mengalami bengkok. Peyronie adalah jenis penyakit yang paling umum menyebabkan rasa sakit saat berhubungan seks bagi pria.
Prostatitis (peradangan prostat)
Prostatitis adalah infeksi pada kelenjar prostat yang menimbulkan pembengkakan. Penyebab infeksi adalah bacterial prostatitis dalam kandung kemih. Gejala paling umum yang dirasakan penderita adalah rasa anyeri saat buang air kecil atau pada saat ejakulasi.
Infeksi saluran kencing (ISK)
Infeksi saluran kencing sering disebabkan oleh kuman. Biasanya terjadi saat kurang minum, menahan kencing, atau pada penderita diabetes. Infeksi ini menimbulkan rasa sakit saat buang air kecil dan ketika ejakulasi. Pada kasus yang berat bisa menimbulkan demam.
Infeksi jamur
Biasanya ditandai oleh rasa gatal atau terbakar di ujung penis. Infeksi jamur disebabkan karena kurang terjaganya kebersihan penis dan sekitarnya. Kadang kala bisa menimbulkan rasa nyeri. Jelas, pria tidak akan nyaman berhubungan seks saat terjadi infeksi ini.
Dermatitis pada kulit penis
Alergi dan kepekaan terhadap bahan kimia atau sabun dapat menyebabkan peradangan kulit pada penis, terutama bagi pria yang tidak disunat. Dermatitis menimbulkan rasa gatal dan terkadang nyeri. Jika daerah penis tidak higienis, bisa terjadi infeksi tambahan oleh jamur mupun bakteri.
Herpes
Herpes adalah salah satu penyakit menular seksual yang disebabkan oleh virus. Penderita herpes akan merasakan rasa sakit yang sangat pada lukaya saat berhubungan intim. Sangat dianjurkan untuk menahan diri dari seks, sampai herpes disembuhkan. Selain untuk menghindari rasa sakit, juga untuk mencegah penularan.
Psoriasis
Psoriasis adalah penyakit kulit yang disebabkan terjadinya pergantian kulit sangat cepat. Psoriasis masuk kategori tidak berbahaya, tidak menular tapi mengganggu sebab menimbulkan rasa gatal. Psoriasis bisa muncul dimana saja di tubuh termasuk di penis sehingga akan sangat mengganggu jika sedang berhubungan intim.
Fimosis
Fimosis adalah pengencangan kulit penutup kepala penis, sehingga tidak bisa membuka penis (kulit kulup tidak bisa ditarik ke bawah). Fimosis bisa terjadi pada pria yang tidak disunat. Dampak yang ditimbulkan bisa berbahaya saat penis mengalami ereksi, karena bisa mendorong dan merusak jaringan kulitnya.
Parafimosis
Parafimosis adalah suatu kondisi di mana kulit kulup penutup kepala penis tidak dapat kembali ke posisi normal ke atas kepala penis. Jika tidak ditangani, penis akan membengkak dan aliran darah terhambat. Parafimosis disebabkan oleh peradangan atau infeksi kulit khatan, dan mungkin terkait dengan kebersihan pribadi yang buruk. Parafimosis hanya dapat terjadi pada pria yang tidak disunat. Pengobatan bisa termasuk sunat dan antibiotik.
Demikian sembilan hal yang membuat seks terasa menyakitkan dan menyiksa kaum pria. Penanganan masalah-masalah tersebut seharusnya melibatkan dokter spesialis. Seorang dokter akan memeriksa mulai dari penyebab, diagnosa sampai pengobatan yang cocok bagi penderita.
Banyak hal tidak biasa yang mungkin saja dirasakan kaum pria saat berhubungan atau saat orgasme. Mulai dari rasa sakit, perih dan bahkan keluar cairan darah dari Mr. P. Dalam beberapa kasus, hal-hal tersebut kemungkinan disebabkan oleh faktor fisik seperti peradangan prostat, infeksi pada saluran kencing dan bisa jadi sebagai tanda adanya kuman Penyakit Menular Seksual (PMS).
Agar lebih detail, berikut ini sembilan hal yang menyebabkan seks sangat menyakitkan bagi pria saat berhubungan intim.
Penyakit Peyronie
Penyakit Peyronie atau biasa disebut penis bengkok disebabkan oleh pertumbuhan jaringan parut yang tidak normal atau “plaque” dalam jaringan pembuluh penis. Pria yang mengalami Peyronie akan mengalami rasa nyeri saat ereksi dan penis mengalami bengkok. Peyronie adalah jenis penyakit yang paling umum menyebabkan rasa sakit saat berhubungan seks bagi pria.
Prostatitis (peradangan prostat)
Prostatitis adalah infeksi pada kelenjar prostat yang menimbulkan pembengkakan. Penyebab infeksi adalah bacterial prostatitis dalam kandung kemih. Gejala paling umum yang dirasakan penderita adalah rasa anyeri saat buang air kecil atau pada saat ejakulasi.
Infeksi saluran kencing (ISK)
Infeksi saluran kencing sering disebabkan oleh kuman. Biasanya terjadi saat kurang minum, menahan kencing, atau pada penderita diabetes. Infeksi ini menimbulkan rasa sakit saat buang air kecil dan ketika ejakulasi. Pada kasus yang berat bisa menimbulkan demam.
Infeksi jamur
Biasanya ditandai oleh rasa gatal atau terbakar di ujung penis. Infeksi jamur disebabkan karena kurang terjaganya kebersihan penis dan sekitarnya. Kadang kala bisa menimbulkan rasa nyeri. Jelas, pria tidak akan nyaman berhubungan seks saat terjadi infeksi ini.
Dermatitis pada kulit penis
Alergi dan kepekaan terhadap bahan kimia atau sabun dapat menyebabkan peradangan kulit pada penis, terutama bagi pria yang tidak disunat. Dermatitis menimbulkan rasa gatal dan terkadang nyeri. Jika daerah penis tidak higienis, bisa terjadi infeksi tambahan oleh jamur mupun bakteri.
Herpes
Herpes adalah salah satu penyakit menular seksual yang disebabkan oleh virus. Penderita herpes akan merasakan rasa sakit yang sangat pada lukaya saat berhubungan intim. Sangat dianjurkan untuk menahan diri dari seks, sampai herpes disembuhkan. Selain untuk menghindari rasa sakit, juga untuk mencegah penularan.
Psoriasis
Psoriasis adalah penyakit kulit yang disebabkan terjadinya pergantian kulit sangat cepat. Psoriasis masuk kategori tidak berbahaya, tidak menular tapi mengganggu sebab menimbulkan rasa gatal. Psoriasis bisa muncul dimana saja di tubuh termasuk di penis sehingga akan sangat mengganggu jika sedang berhubungan intim.
Fimosis
Fimosis adalah pengencangan kulit penutup kepala penis, sehingga tidak bisa membuka penis (kulit kulup tidak bisa ditarik ke bawah). Fimosis bisa terjadi pada pria yang tidak disunat. Dampak yang ditimbulkan bisa berbahaya saat penis mengalami ereksi, karena bisa mendorong dan merusak jaringan kulitnya.
Parafimosis
Parafimosis adalah suatu kondisi di mana kulit kulup penutup kepala penis tidak dapat kembali ke posisi normal ke atas kepala penis. Jika tidak ditangani, penis akan membengkak dan aliran darah terhambat. Parafimosis disebabkan oleh peradangan atau infeksi kulit khatan, dan mungkin terkait dengan kebersihan pribadi yang buruk. Parafimosis hanya dapat terjadi pada pria yang tidak disunat. Pengobatan bisa termasuk sunat dan antibiotik.
Demikian sembilan hal yang membuat seks terasa menyakitkan dan menyiksa kaum pria. Penanganan masalah-masalah tersebut seharusnya melibatkan dokter spesialis. Seorang dokter akan memeriksa mulai dari penyebab, diagnosa sampai pengobatan yang cocok bagi penderita.
10 Tahayul Seputar Perayaan Imlek
Tahun baru China alias Imlek merupakan perayaan meriah yang didominasi warna merah. Namun, ada 10 tahayul seputar perayaan tersebut. Apa saja?
Berbicara tentang China, pasti ada kaitannya dengan mitos dan tahayul. Apalagi, budaya China telah ada lebih dari lima ribu tahun lalu. Dimanapun mereka berada, orang China takkan meninggalkan budayanya, termasuk merayakan imlek. Berikut 10 tahayul seputar tradisi itu.
1. Tak boleh bersih-bersih. Seluruh rumah harus sudah dibersihkan sebelum Tahun Baru, karena bersih-bersih itu dianggap membuang hal-hal buruk sepanjang tahun lalu. Alat bersih-bersih harus diletakkan pada hari H, agar tidak membuang hal baik yang diharapkan.
2. Tak boleh ada cerita hantu, karena apapun yang dilakukan hal itu akan terbawa terus sepanjang tahun. Kata-kata buruk dan tak beruntung merupakan tabu di hari pertama tahun baru. Terutama, karena kisah seram biasanya terkait dengan kematian.
3. Tak boleh mencuci rambut. Meski disarankan untuk memangkas rambut pada hari pertama, Anda tidak mencucinya untuk memastikan keberuntungan takkan ikut luntur.
4. Tak boleh membeli buku. Sebab itulah toko buku tutup, karena dilarang membeli buku. Alasannya, buku merupakan homonim untuk ‘kehilangan’ dalam bahasa Kanton. Meski begitu, tak ada larangan untuk membaca buku.
5. Tak boleh belanja sepatu. Berbelanja sepatu dibatasi pada hari pertama. Sebab, kata sepatu merupakan homonim untuk kata ‘sulit’ dalam bahasa Kanton.
6. Tak boleh menangis. Menitikkan air mata dilarang pada hari tahun baru. Sebab itulah anak-anak diampuni dan tak diberi hukuman atas kesalahan yang mereka lakukan pada hari tersebut.
7. Tak boleh duduk di kamar tidur. Menemui siapapun di kamar tidur pada hari tahun baru dianggap sebagai kesialan. Sebab itulah semua orang, bayi dan orang tua yang sakit sekalipun, didandani dan duduk di ruang tamu pada hari tersebut.
8. Tak boleh ada benda tajam. Memegang benda tajam pada hari tahun baru dianggap sebagai hal buruk karena bisa ‘memotong’ hal-hal baik. Gunting dan pisau serta benda taham lainnya disarankan untuk disimpan pada hari sebelumnya.
9. Merah warna yang baik. Pakaian, dekorasi dan ornamen berwarna cerah sangat direkomendasikan pada hari tersebut. Anak-anak menerima uang dalam amplop merah dari orangtuanya, ucapan semoga sehat dan bahagia. Rumah didekorasi dengan warna merah.
10. Kicauan burung pertanda baik. Orang pertama yang anda temui pada hari tahun baru itu menentukan seberuntung apa anda sepanjang tahun. Mendengar kicauan atau melihat burung yang berkicau dianggap keberuntungan. Apalagi, burung berwarna merah atau burung walet.
Berbicara tentang China, pasti ada kaitannya dengan mitos dan tahayul. Apalagi, budaya China telah ada lebih dari lima ribu tahun lalu. Dimanapun mereka berada, orang China takkan meninggalkan budayanya, termasuk merayakan imlek. Berikut 10 tahayul seputar tradisi itu.
1. Tak boleh bersih-bersih. Seluruh rumah harus sudah dibersihkan sebelum Tahun Baru, karena bersih-bersih itu dianggap membuang hal-hal buruk sepanjang tahun lalu. Alat bersih-bersih harus diletakkan pada hari H, agar tidak membuang hal baik yang diharapkan.
2. Tak boleh ada cerita hantu, karena apapun yang dilakukan hal itu akan terbawa terus sepanjang tahun. Kata-kata buruk dan tak beruntung merupakan tabu di hari pertama tahun baru. Terutama, karena kisah seram biasanya terkait dengan kematian.
3. Tak boleh mencuci rambut. Meski disarankan untuk memangkas rambut pada hari pertama, Anda tidak mencucinya untuk memastikan keberuntungan takkan ikut luntur.
4. Tak boleh membeli buku. Sebab itulah toko buku tutup, karena dilarang membeli buku. Alasannya, buku merupakan homonim untuk ‘kehilangan’ dalam bahasa Kanton. Meski begitu, tak ada larangan untuk membaca buku.
5. Tak boleh belanja sepatu. Berbelanja sepatu dibatasi pada hari pertama. Sebab, kata sepatu merupakan homonim untuk kata ‘sulit’ dalam bahasa Kanton.
6. Tak boleh menangis. Menitikkan air mata dilarang pada hari tahun baru. Sebab itulah anak-anak diampuni dan tak diberi hukuman atas kesalahan yang mereka lakukan pada hari tersebut.
7. Tak boleh duduk di kamar tidur. Menemui siapapun di kamar tidur pada hari tahun baru dianggap sebagai kesialan. Sebab itulah semua orang, bayi dan orang tua yang sakit sekalipun, didandani dan duduk di ruang tamu pada hari tersebut.
8. Tak boleh ada benda tajam. Memegang benda tajam pada hari tahun baru dianggap sebagai hal buruk karena bisa ‘memotong’ hal-hal baik. Gunting dan pisau serta benda taham lainnya disarankan untuk disimpan pada hari sebelumnya.
9. Merah warna yang baik. Pakaian, dekorasi dan ornamen berwarna cerah sangat direkomendasikan pada hari tersebut. Anak-anak menerima uang dalam amplop merah dari orangtuanya, ucapan semoga sehat dan bahagia. Rumah didekorasi dengan warna merah.
10. Kicauan burung pertanda baik. Orang pertama yang anda temui pada hari tahun baru itu menentukan seberuntung apa anda sepanjang tahun. Mendengar kicauan atau melihat burung yang berkicau dianggap keberuntungan. Apalagi, burung berwarna merah atau burung walet.
Pria Bersuara Cempreng Ternyata Lebih Seksi
Memperkirakan kualitas sperma seorang Pria tidak selalu harus melalui pemeriksaan medis dan laboratorium. Menurut penelitian, Pria bersuara cempreng cenderung memiliki sperma yang lebih berkualitas dibanding Pria bersuara ngebas.
Kenyataannya dalam pergaulan di lingkungan sosial, Pria bersuara ngebas cenderung lebih disukai perempuan karena terlihat lebih macho. Bahkan ketika secara fisik tidak terlalu menarik dan sempurna, daya tarik seorang Pria bisa tertutupi hanya karena suaranya berkarakter dan ngebas .
Namun sayangnya semua itu di bantah dengan penelitian di Australia, hal itu tidak berlaku lagi jika sudah bicara soal kualitas sperma. Sebuah penelitian yang dilakukan di University of Western Australia menunjukkan, Pria bersuara cempreng lebih unggul kualitas spermanya dibandingkan yang suaranya lebih ngebas.
Para peneliti menyimpulkan hal itu setelah melakukan pengamatan terhadap rekaman suara dan sampel sperma dari 54 Pria berusia 18-32 tahun. Kedua data tersebut kemudian dibandingkan, hingga diperoleh adanya hubungan erat antara suara dengan kualitas sperma para pria tersebut.
Untuk lebih memastikan penyebab adanya hubungan antara suara dengan kulitas sperma, para peneliti juga melakukan tes darah pada para pria tersebut. Dikutip dari Dailymail, Rabu (4/1/2011), Pria bersuara ngebas memiliki kandungan hormon seks yang lebih tinggi.
Hormon seks yang dimaksud adalah testosteron, yakni hormon seks yang teramati lebih dominan pada Pria. Hormon ini juga menyebabkan Pria mengalami tanda-tanda seksual sekunder seperti otot yang lebih kekar atau pertumbuhan rambut-rambut halus seluruh tubuh.
Namun di sisi lain, hormon testosteron juga memberikan efek negatif bagi sistem reproduksi Pria. Jika kadarnya di dalam tubuh terlalu banyak, Pria hanya akan terlihat lebih jantan secara penglihatan namun kualitas spermanya jutru mengalami penurunan.
Meski demikian, para peneliti di University of Western Australia menegaskan bahwa hubungan antara suara Pria dengan kualitas spermanya hanya bisa dipakai untuk memperkirakan saja. Jika menghendaki kondisi sperma yang sebenarnya, disarankan untuk memeriksakan diri ke klinik kesuburan terdekat.
Kenyataannya dalam pergaulan di lingkungan sosial, Pria bersuara ngebas cenderung lebih disukai perempuan karena terlihat lebih macho. Bahkan ketika secara fisik tidak terlalu menarik dan sempurna, daya tarik seorang Pria bisa tertutupi hanya karena suaranya berkarakter dan ngebas .
Namun sayangnya semua itu di bantah dengan penelitian di Australia, hal itu tidak berlaku lagi jika sudah bicara soal kualitas sperma. Sebuah penelitian yang dilakukan di University of Western Australia menunjukkan, Pria bersuara cempreng lebih unggul kualitas spermanya dibandingkan yang suaranya lebih ngebas.
Para peneliti menyimpulkan hal itu setelah melakukan pengamatan terhadap rekaman suara dan sampel sperma dari 54 Pria berusia 18-32 tahun. Kedua data tersebut kemudian dibandingkan, hingga diperoleh adanya hubungan erat antara suara dengan kualitas sperma para pria tersebut.
Untuk lebih memastikan penyebab adanya hubungan antara suara dengan kulitas sperma, para peneliti juga melakukan tes darah pada para pria tersebut. Dikutip dari Dailymail, Rabu (4/1/2011), Pria bersuara ngebas memiliki kandungan hormon seks yang lebih tinggi.
Hormon seks yang dimaksud adalah testosteron, yakni hormon seks yang teramati lebih dominan pada Pria. Hormon ini juga menyebabkan Pria mengalami tanda-tanda seksual sekunder seperti otot yang lebih kekar atau pertumbuhan rambut-rambut halus seluruh tubuh.
Namun di sisi lain, hormon testosteron juga memberikan efek negatif bagi sistem reproduksi Pria. Jika kadarnya di dalam tubuh terlalu banyak, Pria hanya akan terlihat lebih jantan secara penglihatan namun kualitas spermanya jutru mengalami penurunan.
Meski demikian, para peneliti di University of Western Australia menegaskan bahwa hubungan antara suara Pria dengan kualitas spermanya hanya bisa dipakai untuk memperkirakan saja. Jika menghendaki kondisi sperma yang sebenarnya, disarankan untuk memeriksakan diri ke klinik kesuburan terdekat.
Minggu, 22 Januari 2012
Asal Mula Perayaan Tahun Baru Imlek atau Chinese New Year
Imlek : Makna dan Tradisi
Di Negara asalnya yaitu China dan juga negara yang mayoritas berpenduduk Chinese seperti Taiwan, Hongkong Perayaan Tahun Baru ini juga disebut Perayaan Musim Semi, ” Chung Chie atau The Spring Festival “. Secara resmi perayaan ini kemudian disebut Chinese New Year (Tahun Baru Chinese). Nama ini digunakan untuk mengganti sebutan Tahun Baru Lunar sejak setelah revolusi Xinhai pada tahun 1911. Aslinya perayaan musim semi ini adalah warisan masa lampau yaitu ritual La.
Secara umum, La adalah hari terakhir dalam satu tahun pada saat panen raya sudah dirampungkan dan sebagai ungkapan rasa syukur, orang Chinese (Tionghoa) memberikan sesaji kepada para dewa dan leluhur.
Menurut kamus bahasa China modern, La berarti periode bulan keduabelas menurut kalender lunar disaat mana upacara ritual untuk menghormati dewa-dewi dan leluhur dilaksanakan.
Pada masa Dinasti Han berkuasa di Tiongkok, Xu Shen menulis dalam bukunya bahwa, pada hari La, 36 hari setelah perayaan Dongzhi (yaitu hari terpendek dalam satu tahun yang biasanya bertepatan dengan tanggal 21 atau 22 bulan Desember), semua dewa diberikan sesaji.
Walaupun perayaan musim semi ini jatuh pada hari pertama bulan pertama suatu tahun, namun umumnya perayaan berlangsung sepanjang bulan. Dimulai dengan pesta atau perayaan membuat dan memakan semacam bubur special yang disebut ” La Ba Zhou ” pada hari kedelapan bulan keduabelas tahun lunar. Bubur ini disebut juga “Bubur hari kedelapan dari La”.
Dibagian Selatan China, dan juga dibawa hingga kenegara-negara di Asia Tenggara, makanan ini dikenal sebagai “onde-onde berkuah”. Rangkaian perayaan berakhir pada hari kelimabelas bulan pertama (Cap Go Me), dimana orang-orang Tionghoa merayakan “Yuan Xiao atau Festival Lampion”. Belakangan festival lampion ini juga diramaikan dengan Tarian Naga (Liang Liong) dan Akrobat Barongsai.
Legenda Perayaan Musim Semi
Menurut legenda, konon pada masa lampau ada seorang pria bernama Wannian. Suatu hari ia duduk dibawah pohon dan menyadari kalau bayangan pohon bergerak secara teratur sesuai dengan pergerakan matahari. Berdasarkan pengamatannya, Wannian membuat semacam pengukur waktu menggunakan tongkat. Namun sayang, pengukur waktu penemuannya ini hanya berfungsi ketika sinar matahari tidak sedang tertutup awan pada siang hari dan dimalam hari sama sekali tidak dapat dipergunakan. Hal ini memacu Wannian untuk menciptakan suatu alat yang tidak tergantung oleh sinar matahari. Ia lalu membuat semacam jam dengan mempergunakan sebuah jar yang diletakkan sedemikian rupa sehingga air di dalam jar tersebut akan menetes perlahan dengan interval yang dapat diatur.
Diwaktu yang sama, Raja Zuyi sedang mencemaskan bencana alam yang melanda negerinya. Ia yakin banyak penderitaan akibat bencana alam dapat
dihindari atau setidaknya dikurangi efeknya jika saja dia tahu bagaimana memprediksi cuaca. Salah satu menterinya, A-heng yang ingin mencari muka dihadapan raja malah mengusulkan raja mengadakan upacara sembahyang pada langit (Tuhan), katanya Kaisar Giok (Bossnya Dewa-Dewi orang Tionghoa) minta sogokan atau kalau tidak akan diturunkan bencana. Raja Zuyi menerima usulannya, tetapi bencana alam tetap saja tidak dapat dihindari.
Ketika Wannian mendengar hal itu, ia segera pergi menemui Raja Zuyi. Ia menerangkan hasil observasinya mengenai waktu dan perubahan alam kepada sang raja. Zuyi sangat terkesan sehingga ia segera mendirikan stasiun pengamat cuaca lengkap dengan alat ukur waktu agar Wannian dapat menciptakan sebuah sistem kalender demi kepentingan rakyatnya.
Beberapa waktu kemudian, Raja Zuyi menyuruh A-heng untuk memeriksa hasil pekerjaan Wannian. Menteri tersebut pergi ke stasiun pengamat cuaca dan menemukan catatan-catatan Wannian di dinding, bahwa satu siklus waktu yang terdiri dari 360 hari, 12 siklus bulan dan 4 perubahan musim. Agaknya Wanian hampir merampungkan tugasnya. Khawatir kalau prestasi Wannian akan membuat dirinya tersingkir dari lingkaran pengaruh Raja Zuyi, kemudian A-heng mengirim pembunuh bayaran untuk menghabisi Wannian. Namun pembunuh bayaran tersebut tertangkap sebelum mencelakai Wannian. Ketika Raja Zuyi mengetahui keterlibatan A-heng dalam rencana pembunuhan tersebut, A-heng akhirnya dihukum pancung. Setelah itu Raja Zuyi sendiri yang mengunjungi Wannian di stasiun cuacanya.
Wannian menjelaskan bahwa ia telah berhasil menciptakan suatu kalender. Kebetulan saat itu menurut sistem kalender penemuan Wannian, satu siklus tahunan akan segera berakhir, karena itu ia meminta Raja Zuyi memilih suatu tanggal sebagai permulaanatau hari pertama tahun yang baru. Raja Zuyi berpendapat hari pertama musim semi mestinya tepat untuk dijadikan hari pertama permulaan tahun baru. Musim semi adalah musim dimana segala sesuatu yang lama digantikan oleh yang baru, musim dingin telah berlalu, bunga-bunga mulai bermekaran, tunas-tunas tanaman mulai bertumbuhan.
Itulah awal mula perayaan musim semi atau the spring festival. Perayaan inilah yang kemudian dirayakan sebagai Chinese New Year atau di Indonesia dikenal sebagai Tahun Baru Imlek.
Sebagai penghargaan kepada Wannian yang telah menciptakan sistem kalender yang mempergunakan sistem solar (peredaran matahari), Raja Zuyi memberi nama kalender tersebut dengan nama ” Kalender Wannian” dan memberi gelar kepada Wannian sebagai “Dewa Panjang umur” dan memberi amplop merah (angpao) berisi uang sebagai hadiah menyambut tahun baru.
Saat ini perayaan dilakukan dengan jamuan besar dan berbagai kegiatan. Di Taiwan dirayakan sebagai Festival Lampion. Di Asia Tenggara dikenal sebagai hari Valentine Tionghoa, masa ketika wanita-wanita yang belum menikah berkumpul bersama dan melemparkan jeruk kedalam laut. Dan secara umum saat ini pengucapan selamat pada perayaan imlek dengan menyebutkan Gongxi Facai (Bahasa Mandarin) atau Kung Hei Fat Choi (Bahasa Kantonis).
Cap Go Meh melambangkan hari kelimabelas dan hari terakhir dari masa perayaan Imlek bagi komunitas kaum migran Tionghoa yang tinggal diluar Negeri leluhurnya, dan sat itu merupakan bulan penuh (purnama) pertama di Tahun Baru tersebut.
Di Negara asalnya yaitu China dan juga negara yang mayoritas berpenduduk Chinese seperti Taiwan, Hongkong Perayaan Tahun Baru ini juga disebut Perayaan Musim Semi, ” Chung Chie atau The Spring Festival “. Secara resmi perayaan ini kemudian disebut Chinese New Year (Tahun Baru Chinese). Nama ini digunakan untuk mengganti sebutan Tahun Baru Lunar sejak setelah revolusi Xinhai pada tahun 1911. Aslinya perayaan musim semi ini adalah warisan masa lampau yaitu ritual La.
Secara umum, La adalah hari terakhir dalam satu tahun pada saat panen raya sudah dirampungkan dan sebagai ungkapan rasa syukur, orang Chinese (Tionghoa) memberikan sesaji kepada para dewa dan leluhur.
Menurut kamus bahasa China modern, La berarti periode bulan keduabelas menurut kalender lunar disaat mana upacara ritual untuk menghormati dewa-dewi dan leluhur dilaksanakan.
Pada masa Dinasti Han berkuasa di Tiongkok, Xu Shen menulis dalam bukunya bahwa, pada hari La, 36 hari setelah perayaan Dongzhi (yaitu hari terpendek dalam satu tahun yang biasanya bertepatan dengan tanggal 21 atau 22 bulan Desember), semua dewa diberikan sesaji.
Walaupun perayaan musim semi ini jatuh pada hari pertama bulan pertama suatu tahun, namun umumnya perayaan berlangsung sepanjang bulan. Dimulai dengan pesta atau perayaan membuat dan memakan semacam bubur special yang disebut ” La Ba Zhou ” pada hari kedelapan bulan keduabelas tahun lunar. Bubur ini disebut juga “Bubur hari kedelapan dari La”.
Dibagian Selatan China, dan juga dibawa hingga kenegara-negara di Asia Tenggara, makanan ini dikenal sebagai “onde-onde berkuah”. Rangkaian perayaan berakhir pada hari kelimabelas bulan pertama (Cap Go Me), dimana orang-orang Tionghoa merayakan “Yuan Xiao atau Festival Lampion”. Belakangan festival lampion ini juga diramaikan dengan Tarian Naga (Liang Liong) dan Akrobat Barongsai.
Legenda Perayaan Musim Semi
Menurut legenda, konon pada masa lampau ada seorang pria bernama Wannian. Suatu hari ia duduk dibawah pohon dan menyadari kalau bayangan pohon bergerak secara teratur sesuai dengan pergerakan matahari. Berdasarkan pengamatannya, Wannian membuat semacam pengukur waktu menggunakan tongkat. Namun sayang, pengukur waktu penemuannya ini hanya berfungsi ketika sinar matahari tidak sedang tertutup awan pada siang hari dan dimalam hari sama sekali tidak dapat dipergunakan. Hal ini memacu Wannian untuk menciptakan suatu alat yang tidak tergantung oleh sinar matahari. Ia lalu membuat semacam jam dengan mempergunakan sebuah jar yang diletakkan sedemikian rupa sehingga air di dalam jar tersebut akan menetes perlahan dengan interval yang dapat diatur.
Diwaktu yang sama, Raja Zuyi sedang mencemaskan bencana alam yang melanda negerinya. Ia yakin banyak penderitaan akibat bencana alam dapat
dihindari atau setidaknya dikurangi efeknya jika saja dia tahu bagaimana memprediksi cuaca. Salah satu menterinya, A-heng yang ingin mencari muka dihadapan raja malah mengusulkan raja mengadakan upacara sembahyang pada langit (Tuhan), katanya Kaisar Giok (Bossnya Dewa-Dewi orang Tionghoa) minta sogokan atau kalau tidak akan diturunkan bencana. Raja Zuyi menerima usulannya, tetapi bencana alam tetap saja tidak dapat dihindari.
Ketika Wannian mendengar hal itu, ia segera pergi menemui Raja Zuyi. Ia menerangkan hasil observasinya mengenai waktu dan perubahan alam kepada sang raja. Zuyi sangat terkesan sehingga ia segera mendirikan stasiun pengamat cuaca lengkap dengan alat ukur waktu agar Wannian dapat menciptakan sebuah sistem kalender demi kepentingan rakyatnya.
Beberapa waktu kemudian, Raja Zuyi menyuruh A-heng untuk memeriksa hasil pekerjaan Wannian. Menteri tersebut pergi ke stasiun pengamat cuaca dan menemukan catatan-catatan Wannian di dinding, bahwa satu siklus waktu yang terdiri dari 360 hari, 12 siklus bulan dan 4 perubahan musim. Agaknya Wanian hampir merampungkan tugasnya. Khawatir kalau prestasi Wannian akan membuat dirinya tersingkir dari lingkaran pengaruh Raja Zuyi, kemudian A-heng mengirim pembunuh bayaran untuk menghabisi Wannian. Namun pembunuh bayaran tersebut tertangkap sebelum mencelakai Wannian. Ketika Raja Zuyi mengetahui keterlibatan A-heng dalam rencana pembunuhan tersebut, A-heng akhirnya dihukum pancung. Setelah itu Raja Zuyi sendiri yang mengunjungi Wannian di stasiun cuacanya.
Wannian menjelaskan bahwa ia telah berhasil menciptakan suatu kalender. Kebetulan saat itu menurut sistem kalender penemuan Wannian, satu siklus tahunan akan segera berakhir, karena itu ia meminta Raja Zuyi memilih suatu tanggal sebagai permulaanatau hari pertama tahun yang baru. Raja Zuyi berpendapat hari pertama musim semi mestinya tepat untuk dijadikan hari pertama permulaan tahun baru. Musim semi adalah musim dimana segala sesuatu yang lama digantikan oleh yang baru, musim dingin telah berlalu, bunga-bunga mulai bermekaran, tunas-tunas tanaman mulai bertumbuhan.
Itulah awal mula perayaan musim semi atau the spring festival. Perayaan inilah yang kemudian dirayakan sebagai Chinese New Year atau di Indonesia dikenal sebagai Tahun Baru Imlek.
Sebagai penghargaan kepada Wannian yang telah menciptakan sistem kalender yang mempergunakan sistem solar (peredaran matahari), Raja Zuyi memberi nama kalender tersebut dengan nama ” Kalender Wannian” dan memberi gelar kepada Wannian sebagai “Dewa Panjang umur” dan memberi amplop merah (angpao) berisi uang sebagai hadiah menyambut tahun baru.
Saat ini perayaan dilakukan dengan jamuan besar dan berbagai kegiatan. Di Taiwan dirayakan sebagai Festival Lampion. Di Asia Tenggara dikenal sebagai hari Valentine Tionghoa, masa ketika wanita-wanita yang belum menikah berkumpul bersama dan melemparkan jeruk kedalam laut. Dan secara umum saat ini pengucapan selamat pada perayaan imlek dengan menyebutkan Gongxi Facai (Bahasa Mandarin) atau Kung Hei Fat Choi (Bahasa Kantonis).
Cap Go Meh melambangkan hari kelimabelas dan hari terakhir dari masa perayaan Imlek bagi komunitas kaum migran Tionghoa yang tinggal diluar Negeri leluhurnya, dan sat itu merupakan bulan penuh (purnama) pertama di Tahun Baru tersebut.
Kepala Suku Pemburu kepala manusia Dari Dayak Kalimantan
Shrunken smoked heads of slain enemies
» Menyusut merokok kepala musuh yang dibunuh
Deep in the steamy jungle of Borneo, the bold English ethnologist hacked away with his machete to make headway through the dense vegetation.
»Jauh di dalam hutan beruap Kalimantan, etnolog Inggris yang berani hack pergi dengan parang untuk membuat kemajuan melalui vegetasi tebal.
The short, sharp parang was designed to be drawn quickly, the better to strike for the neck.
»Pendek, parang tajam dirancang untuk ditarik dengan cepat, lebih baik untuk menyerang leher.
Yet while Charles Hose no doubt carried a blade during the many days and nights he spent living among the peoples of Borneo, this fanatical observer of the cultures of the huge Southeast Asian island was also armed with a subtler colonial weapon: the camera.
»Namun saat Charles Hose tidak diragukan lagi membawa sebuah pisau selama berhari-hari dan malam dia menghabiskan hidup di antara bangsa-bangsa Kalimantan, fanatik ini pengamat dari budaya di Asia Tenggara pulau besar juga dipersenjatai dengan senjata kolonial yang lebih halus: kamera.
Hose took many a well-aimed shot, and among his focus were Borneo's headhunters.
»Selang mengambil banyak diarahkan dengan baik ditembak, dan di antara fokusnya adalah pemburu kepala Kalimantan.
Still, he wasn't the only snap-happy white chappie sporting britches and taking pictures; others, like the Dutch, were at it too.
»Namun, ia bukan satu-satunya snap-bahagia celana olahraga anak laki-laki putih dan mengambil gambar; lain, seperti Belanda, berada disans juga.
Gallery inside a Kayan Dayak house with skulls and weapons lining the wall.
»Galeri dayak Kayan di dalam rumah dengan tengkorak dan senjata yang berjajar di dinding
1900-1930
In truth, Charles Hose was armed not just with a camera but with a pen.
»Sebenarnya, Charles Hose bukan hanya dipersenjatai dengan kamera tetapi dengan pena.
Stationed on Borneo as the Resident Magistrate during British Imperial rule there, this intrepid investigator recorded all he saw in his book, The Pagan Tribes of Borneo , published in 1912, and this included a discourse on headhunting:
»Ditempatkan di Kalimantan sebagai Magistrat Penghuni selama pemerintahan Kerajaan Inggris di sana, penyidik pemberani ini mencatat semua yang dia lihat dalam bukunya,
The Pagan Tribes of Borneo, yang diterbitkan pada tahun 1912,dan ini termasuk sebuah wacana tentang pengayauan:
“It is clear that the Ibans are the only tribe to which one can apply the epithet head-hunters with the usual connotation of the word, namely, that head-hunting is pursued as a form of sport,” write Hose, though he later states that these same people “are so passionately devoted to head-hunting that often they do not scruple to pursue it in an unsportsmanlike fashion.”
» "Jelas bahwa Ibans adalah satu-satunya suku yang satu dapat menerapkan kepala-pemburu julukan dengan konotasi yang biasa dari kata itu, yaitu bahwa berburu kepala dikejar sebagai bentuk olahraga," tulis Hose, meskipun ia kemudian menyatakan bahwa orang-orang ini "begitu penuh semangat mengabdikan diri untuk kepala-berburu yang sering kali mereka tidak ragu-ragu untuk mengejar itu dalam mode tdk sportif."
Before we get lost in confusion over what does and does not constitute sporting headhunting, let's just be clear that the Iban are a branch of Borneo's indigenous Dayak peoples.
» Sebelum kita tersesat dalam kebingungan atas apa yang dilakukan dan tidak merupakan olahraga pengayauan, mari kita menjadi jelas bahwa Iban adalah sebuah cabang dari Kalimantan's pribumi suku Dayak.
This sub-group of natives became known as Sea Dayaks to Westerners during the colonial era under the dynasty of James Brooke (1803-1868), the Rajah of Sarawak, which is one of Borneo's Malaysian states.
» Sub-kelompok penduduk asli dikenal sebagai Dayak Laut ke Barat pada masa penjajahan di bawah dinasti James Brooke (1803-1868), Rajah dari Sarawak, yang merupakan salah satu negara bagian Malaysia Borneo.
The violent exploits of the Sea Dayaks in the South China Sea are well documented, due in no small part to their aggressive culture of war against emerging Western trade interests in the 19th and 20th centuries.
» Eksploitasi kekerasan orang Dayak Laut di Laut Cina Selatan didokumentasikan dengan baik, karena tidak bagian kecil budaya agresif mereka perang melawan perdagangan Barat kepentingan yang muncul di abad 19 dan 20.
James Brooke and his Malays gave as good as they got, however, attacking and wiping out 800 of the scurvy pirates.
» James Brooke dan Melayu memberi sebaik yang mereka peroleh, bagaimanapun, menyerang dan memusnahkan 800 dari kudis bajak laut.
The Ibans also became notorious for headhunting, even if their being branded as pioneers of the practice was unfortunate, and perhaps off the mark.
» The Ibans juga menjadi terkenal pengayauan, bahkan jika mereka dicap sebagai pelopor praktek yang malang, dan mungkin meleset.
Charles Hose himself thought it “probable” that the Ibans “adopted the practice [of headhunting] some few generations ago only… in imitation of Kayans or other tribes among whom it had been established,” and that “the rapid growth of the practice among the Ibans was no doubt largely due to the influence of the Malays, who head been taught by Arabs and others the arts of piracy.”
» Charles Hose sendiri pikir itu "kemungkinan" bahwa Ibans "mengadopsi praktik [dari pengayauan] beberapa beberapa generasi yang lalu hanya ... Kayans meniru atau suku-suku lain di antaranya sudah ditetapkan," dan bahwa "pertumbuhan yang cepat di antara praktek yang Ibans ada keraguan sebagian besar disebabkan oleh pengaruh Melayu, yang telah diajarkan oleh orang-orang Arab dan lain-lain seni pembajakan. "
Modern sources less prone to imparting blame tie in the beginnings of this grisly activity among the Ibans with their territorial and tribal expansionism.
» Sumber modern tidak mudah menanamkan menyalahkan dasi awal kegiatan mengerikan ini di antara Ibans dengan ekspansi wilayah dan kesukuan.
As their own areas became overpopulated, they were forced to intrude on lands belonging to other tribes – trespassing which could only lead to death at a time when brutal confrontation was the only means of survival.
» Sebagai daerah mereka sendiri menjadi kelebihan penduduk, mereka dipaksa untuk mengganggu tanah milik suku-suku lain - pelanggaran yang hanya mengakibatkan kematian pada saat konfrontasi brutal adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup.
Headhunting was also undoubtedly an important part of Dayak culture more widely. Pengayauan juga tidak diragukan lagi merupakan bagian penting dari budaya Dayak secara lebih luas. A tradition of retaliation for old headhunts kept the ritual alive until it was curtailed and then gradually stamped out by outside interference – namely, the reign of the Brooke Rajahs in Sarawak and the Dutch in Kalimantan Borneo – in the 100 years leading up to World War II.
» Sebuah tradisi pembalasan atas headhunts tua tetap hidup sampai ritual itu dikurangi dan kemudian secara bertahap dicap oleh campur tangan pihak luar - yaitu, masa pemerintahan raja-raja di Sarawak Brooke dan Belanda di Kalimantan Kalimantan - dalam 100 tahun menjelang Perang Dunia II.
Early on, Brooke Government reports describe war parties of Iban and Kenyah people – another group of tribes to whom headhunting was culturally important – in possession of captured enemy heads.
» Awal, laporan Pemerintah Brooke perang menggambarkan partai-partai orang Iban dan Kenyah - kelompok lain dari suku kepada siapa budaya pengayauan adalah penting - dalam memiliki kepala musuh yang ditangkap.
Yet later on, with the exception of massed raids, the practice of headhunting was limited to individual retaliation attacks or occurred as the result of chance encounters.
» Namun kemudian, dengan pengecualian berkumpul penggerebekan, praktik pengayauan terbatas pada individu atau serangan balas dendam terjadi sebagai hasil dari pertemuan kebetulan.
Even so, by Charles Hose's time headhunting was evidently still enough of an issue for the ethnologist to devote sections of his book to the subject.
» Meskipun demikian, oleh Charles Hose's waktu pengayauan itu ternyata masih cukup banyak masalah bagi etnolog untuk mengabdikan bagian bukunya dengan topik.
Hose even went so far as to explore possible explanations for the habits and beliefs that may have underlain and supported this macabre ferocity, offering two possible theories:
» Hose bahkan pergi sejauh untuk mengeksplorasi kemungkinan penjelasan untuk kebiasaan dan keyakinan yang mungkin underlain dan mendukung kekejaman mengerikan ini, menawarkan dua kemungkinan teori:
“That the practice of taking the heads of fallen enemies arose by extension of the custom of taking the hair for the ornamentation of the shield and sword-hilt,” and that: “The origin of head-taking is that it arose out of the custom of slaying slaves on the death of a chief, in order that they might accompany and serve him on his journey to the other world.”
» "Bahwa praktik mengambil kepala musuh jatuh muncul dengan perluasan dari kebiasaan mengambil rambut untuk hiasan dari perisai dan pedang-gagang," dan bahwa: "Asal kepala-mengambil adalah bahwa hal itu muncul dari kebiasaan membunuh budak pada kematian seorang kepala suku, agar mereka bisa menemani dan melayani dia di perjalanan ke dunia lain. "
Without wishing to cast too much doubt on Hose's discerning colonial eye, contemporary scholars have offered slightly different views on what headhunting meant to the people who practiced it.
» Tanpa berharap untuk membuang terlalu banyak keraguan Hose's tajam mata kolonial, sarjana kontemporer telah menawarkan sedikit berbeda pandangan tentang apa yang dimaksudkan untuk pengayauan orang-orang yang berlatih.
Within the complex polytheist and animist beliefs of the Dayaks, beheading one's enemy was seen as the way of killing off for good the spirit of the person who had been slain.
» Dalam kompleks politeis dan kepercayaan animisme Dayak, memenggal kepala musuh seseorang dipandang sebagai jalan untuk kebaikan membunuh roh orang yang telah dibunuh.
The spiritual significance of the ceremony also lay in the belief that it ushered in the end of mourning for the community's dead.
» Makna rohani dari upacara juga terletak pada keyakinan bahwa itu mengantar pada akhir berkabung bagi masyarakat mati.
The heads were put on display at traditional burial rites, where the bones of relatives were exhumed from the earth and cleaned before being put in burial vaults.
» Kepala ditaruh di layar di upacara pemakaman tradisional, di mana tulang-tulang kerabat yang digali dari bumi dan dibersihkan sebelum dimasukkan ke dalam brankas penguburan.
Ideas of manhood were also bound up with the practice, and the taken heads were surely prized.
» Ide kedewasaan juga terikat dengan praktek, dan kepala yang diambil itu pasti dihargai.
Those who might sit snugly behind the idea that these barbaric practices lie far from Western civilised standards may want to think again.
» Mereka yang bisa duduk pas di belakang gagasan bahwa praktek-praktek biadab ini terletak jauh dari standar beradab Barat mungkin ingin berpikir lagi.
During WWII, Allied troops are known to have collected the skulls of dead Japanese as trophies.
» Selama Perang Dunia II, pasukan Sekutu diketahui telah mengumpulkan mati tengkorak Jepang sebagai piala.
In 1944 Life published a photo of a young woman posing with a signed skull sent to her by her Navy boyfriend, an event that caused public outrage.
» Pada tahun 1944 Life menerbitkan foto seorang wanita muda berpose dengan tengkorak yang ditandatangani dikirimkan kepadanya oleh Angkatan Laut pacar, suatu peristiwa yang menyebabkan kemarahan publik.
Under Allied direction, the Dayaks themselves retaliated against the Japanese with their brand of guerrilla warfare following ill treatment by the occupying forces.
» Sekutu di bawah arah, orang-orang Dayak sendiri membalas melawan Jepang dengan merek mereka perang gerilya berikut perlakuan buruk oleh pasukan pendudukan.
The gruesome tradition temporarily reared its head again as US airmen and Australian special operatives turned inland tribesmen into a thousand-man headhunting army which killed or captured some 1,500 Japanese soldiers.
» Tradisi mengerikan sementara kepalanya lagi dibesarkan sebagai penerbang AS dan Australia koperasi khusus suku pedalaman berubah menjadi ribuan orang mengayau tentara yang dibunuh atau ditangkap sekitar 1.500 tentara Jepang.
In far more recent times, beheading by Dayak people again resurfaced.
»Yang jauh lebih baru kali, pemenggalan kepala oleh orang Dayak lagi muncul kembali.
Kalimantan, the Indonesian portion of Borneo, has been marred by brutal outbreaks of ethnic violence since the late 1990s.
» Kalimantan, Borneo bagian Indonesia, telah dirusak oleh wabah brutal kekerasan etnis sejak akhir 1990-an.
In 2001, over 500 Madurese immigrants were killed and tens of thousands forced to flee, with the bodies of some victims decapitated in rituals all too reminiscent of traditions past.
» Pada tahun 2001, lebih dari 500 imigran Madura tewas dan puluhan ribu terpaksa mengungsi, dengan tubuh beberapa korban dipenggal dalam ritual-ritual terlalu mengingatkan kita pada tradisi masa lalu.
Conversion to Islam or Christianity and anti-headhunting legislation by the colonial powers may have supposed to suppress headhunting, but violent practices the world over often have a habit of reappearing when situations get ugly.
» Konversi ke Islam atau Kristen dan anti-perburuan kepala undang-undang oleh kekuatan-kekuatan kolonial mungkin seharusnya untuk menekan perburuan kepala manusia, tetapi praktik kekerasan di seluruh dunia sering kali memiliki kebiasaan muncul kembali ketika situasi menjadi jelek.
» Menyusut merokok kepala musuh yang dibunuh
Deep in the steamy jungle of Borneo, the bold English ethnologist hacked away with his machete to make headway through the dense vegetation.
»Jauh di dalam hutan beruap Kalimantan, etnolog Inggris yang berani hack pergi dengan parang untuk membuat kemajuan melalui vegetasi tebal.
The short, sharp parang was designed to be drawn quickly, the better to strike for the neck.
»Pendek, parang tajam dirancang untuk ditarik dengan cepat, lebih baik untuk menyerang leher.
Yet while Charles Hose no doubt carried a blade during the many days and nights he spent living among the peoples of Borneo, this fanatical observer of the cultures of the huge Southeast Asian island was also armed with a subtler colonial weapon: the camera.
»Namun saat Charles Hose tidak diragukan lagi membawa sebuah pisau selama berhari-hari dan malam dia menghabiskan hidup di antara bangsa-bangsa Kalimantan, fanatik ini pengamat dari budaya di Asia Tenggara pulau besar juga dipersenjatai dengan senjata kolonial yang lebih halus: kamera.
Hose took many a well-aimed shot, and among his focus were Borneo's headhunters.
»Selang mengambil banyak diarahkan dengan baik ditembak, dan di antara fokusnya adalah pemburu kepala Kalimantan.
Still, he wasn't the only snap-happy white chappie sporting britches and taking pictures; others, like the Dutch, were at it too.
»Namun, ia bukan satu-satunya snap-bahagia celana olahraga anak laki-laki putih dan mengambil gambar; lain, seperti Belanda, berada disans juga.
Gallery inside a Kayan Dayak house with skulls and weapons lining the wall.
»Galeri dayak Kayan di dalam rumah dengan tengkorak dan senjata yang berjajar di dinding
1900-1930
In truth, Charles Hose was armed not just with a camera but with a pen.
»Sebenarnya, Charles Hose bukan hanya dipersenjatai dengan kamera tetapi dengan pena.
Stationed on Borneo as the Resident Magistrate during British Imperial rule there, this intrepid investigator recorded all he saw in his book, The Pagan Tribes of Borneo , published in 1912, and this included a discourse on headhunting:
»Ditempatkan di Kalimantan sebagai Magistrat Penghuni selama pemerintahan Kerajaan Inggris di sana, penyidik pemberani ini mencatat semua yang dia lihat dalam bukunya,
The Pagan Tribes of Borneo, yang diterbitkan pada tahun 1912,dan ini termasuk sebuah wacana tentang pengayauan:
“It is clear that the Ibans are the only tribe to which one can apply the epithet head-hunters with the usual connotation of the word, namely, that head-hunting is pursued as a form of sport,” write Hose, though he later states that these same people “are so passionately devoted to head-hunting that often they do not scruple to pursue it in an unsportsmanlike fashion.”
» "Jelas bahwa Ibans adalah satu-satunya suku yang satu dapat menerapkan kepala-pemburu julukan dengan konotasi yang biasa dari kata itu, yaitu bahwa berburu kepala dikejar sebagai bentuk olahraga," tulis Hose, meskipun ia kemudian menyatakan bahwa orang-orang ini "begitu penuh semangat mengabdikan diri untuk kepala-berburu yang sering kali mereka tidak ragu-ragu untuk mengejar itu dalam mode tdk sportif."
Before we get lost in confusion over what does and does not constitute sporting headhunting, let's just be clear that the Iban are a branch of Borneo's indigenous Dayak peoples.
» Sebelum kita tersesat dalam kebingungan atas apa yang dilakukan dan tidak merupakan olahraga pengayauan, mari kita menjadi jelas bahwa Iban adalah sebuah cabang dari Kalimantan's pribumi suku Dayak.
This sub-group of natives became known as Sea Dayaks to Westerners during the colonial era under the dynasty of James Brooke (1803-1868), the Rajah of Sarawak, which is one of Borneo's Malaysian states.
» Sub-kelompok penduduk asli dikenal sebagai Dayak Laut ke Barat pada masa penjajahan di bawah dinasti James Brooke (1803-1868), Rajah dari Sarawak, yang merupakan salah satu negara bagian Malaysia Borneo.
The violent exploits of the Sea Dayaks in the South China Sea are well documented, due in no small part to their aggressive culture of war against emerging Western trade interests in the 19th and 20th centuries.
» Eksploitasi kekerasan orang Dayak Laut di Laut Cina Selatan didokumentasikan dengan baik, karena tidak bagian kecil budaya agresif mereka perang melawan perdagangan Barat kepentingan yang muncul di abad 19 dan 20.
James Brooke and his Malays gave as good as they got, however, attacking and wiping out 800 of the scurvy pirates.
» James Brooke dan Melayu memberi sebaik yang mereka peroleh, bagaimanapun, menyerang dan memusnahkan 800 dari kudis bajak laut.
The Ibans also became notorious for headhunting, even if their being branded as pioneers of the practice was unfortunate, and perhaps off the mark.
» The Ibans juga menjadi terkenal pengayauan, bahkan jika mereka dicap sebagai pelopor praktek yang malang, dan mungkin meleset.
Charles Hose himself thought it “probable” that the Ibans “adopted the practice [of headhunting] some few generations ago only… in imitation of Kayans or other tribes among whom it had been established,” and that “the rapid growth of the practice among the Ibans was no doubt largely due to the influence of the Malays, who head been taught by Arabs and others the arts of piracy.”
» Charles Hose sendiri pikir itu "kemungkinan" bahwa Ibans "mengadopsi praktik [dari pengayauan] beberapa beberapa generasi yang lalu hanya ... Kayans meniru atau suku-suku lain di antaranya sudah ditetapkan," dan bahwa "pertumbuhan yang cepat di antara praktek yang Ibans ada keraguan sebagian besar disebabkan oleh pengaruh Melayu, yang telah diajarkan oleh orang-orang Arab dan lain-lain seni pembajakan. "
Modern sources less prone to imparting blame tie in the beginnings of this grisly activity among the Ibans with their territorial and tribal expansionism.
» Sumber modern tidak mudah menanamkan menyalahkan dasi awal kegiatan mengerikan ini di antara Ibans dengan ekspansi wilayah dan kesukuan.
As their own areas became overpopulated, they were forced to intrude on lands belonging to other tribes – trespassing which could only lead to death at a time when brutal confrontation was the only means of survival.
» Sebagai daerah mereka sendiri menjadi kelebihan penduduk, mereka dipaksa untuk mengganggu tanah milik suku-suku lain - pelanggaran yang hanya mengakibatkan kematian pada saat konfrontasi brutal adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup.
Headhunting was also undoubtedly an important part of Dayak culture more widely. Pengayauan juga tidak diragukan lagi merupakan bagian penting dari budaya Dayak secara lebih luas. A tradition of retaliation for old headhunts kept the ritual alive until it was curtailed and then gradually stamped out by outside interference – namely, the reign of the Brooke Rajahs in Sarawak and the Dutch in Kalimantan Borneo – in the 100 years leading up to World War II.
» Sebuah tradisi pembalasan atas headhunts tua tetap hidup sampai ritual itu dikurangi dan kemudian secara bertahap dicap oleh campur tangan pihak luar - yaitu, masa pemerintahan raja-raja di Sarawak Brooke dan Belanda di Kalimantan Kalimantan - dalam 100 tahun menjelang Perang Dunia II.
Early on, Brooke Government reports describe war parties of Iban and Kenyah people – another group of tribes to whom headhunting was culturally important – in possession of captured enemy heads.
» Awal, laporan Pemerintah Brooke perang menggambarkan partai-partai orang Iban dan Kenyah - kelompok lain dari suku kepada siapa budaya pengayauan adalah penting - dalam memiliki kepala musuh yang ditangkap.
Yet later on, with the exception of massed raids, the practice of headhunting was limited to individual retaliation attacks or occurred as the result of chance encounters.
» Namun kemudian, dengan pengecualian berkumpul penggerebekan, praktik pengayauan terbatas pada individu atau serangan balas dendam terjadi sebagai hasil dari pertemuan kebetulan.
Even so, by Charles Hose's time headhunting was evidently still enough of an issue for the ethnologist to devote sections of his book to the subject.
» Meskipun demikian, oleh Charles Hose's waktu pengayauan itu ternyata masih cukup banyak masalah bagi etnolog untuk mengabdikan bagian bukunya dengan topik.
Hose even went so far as to explore possible explanations for the habits and beliefs that may have underlain and supported this macabre ferocity, offering two possible theories:
» Hose bahkan pergi sejauh untuk mengeksplorasi kemungkinan penjelasan untuk kebiasaan dan keyakinan yang mungkin underlain dan mendukung kekejaman mengerikan ini, menawarkan dua kemungkinan teori:
“That the practice of taking the heads of fallen enemies arose by extension of the custom of taking the hair for the ornamentation of the shield and sword-hilt,” and that: “The origin of head-taking is that it arose out of the custom of slaying slaves on the death of a chief, in order that they might accompany and serve him on his journey to the other world.”
» "Bahwa praktik mengambil kepala musuh jatuh muncul dengan perluasan dari kebiasaan mengambil rambut untuk hiasan dari perisai dan pedang-gagang," dan bahwa: "Asal kepala-mengambil adalah bahwa hal itu muncul dari kebiasaan membunuh budak pada kematian seorang kepala suku, agar mereka bisa menemani dan melayani dia di perjalanan ke dunia lain. "
Without wishing to cast too much doubt on Hose's discerning colonial eye, contemporary scholars have offered slightly different views on what headhunting meant to the people who practiced it.
» Tanpa berharap untuk membuang terlalu banyak keraguan Hose's tajam mata kolonial, sarjana kontemporer telah menawarkan sedikit berbeda pandangan tentang apa yang dimaksudkan untuk pengayauan orang-orang yang berlatih.
Within the complex polytheist and animist beliefs of the Dayaks, beheading one's enemy was seen as the way of killing off for good the spirit of the person who had been slain.
» Dalam kompleks politeis dan kepercayaan animisme Dayak, memenggal kepala musuh seseorang dipandang sebagai jalan untuk kebaikan membunuh roh orang yang telah dibunuh.
The spiritual significance of the ceremony also lay in the belief that it ushered in the end of mourning for the community's dead.
» Makna rohani dari upacara juga terletak pada keyakinan bahwa itu mengantar pada akhir berkabung bagi masyarakat mati.
The heads were put on display at traditional burial rites, where the bones of relatives were exhumed from the earth and cleaned before being put in burial vaults.
» Kepala ditaruh di layar di upacara pemakaman tradisional, di mana tulang-tulang kerabat yang digali dari bumi dan dibersihkan sebelum dimasukkan ke dalam brankas penguburan.
Ideas of manhood were also bound up with the practice, and the taken heads were surely prized.
» Ide kedewasaan juga terikat dengan praktek, dan kepala yang diambil itu pasti dihargai.
Those who might sit snugly behind the idea that these barbaric practices lie far from Western civilised standards may want to think again.
» Mereka yang bisa duduk pas di belakang gagasan bahwa praktek-praktek biadab ini terletak jauh dari standar beradab Barat mungkin ingin berpikir lagi.
During WWII, Allied troops are known to have collected the skulls of dead Japanese as trophies.
» Selama Perang Dunia II, pasukan Sekutu diketahui telah mengumpulkan mati tengkorak Jepang sebagai piala.
In 1944 Life published a photo of a young woman posing with a signed skull sent to her by her Navy boyfriend, an event that caused public outrage.
» Pada tahun 1944 Life menerbitkan foto seorang wanita muda berpose dengan tengkorak yang ditandatangani dikirimkan kepadanya oleh Angkatan Laut pacar, suatu peristiwa yang menyebabkan kemarahan publik.
Under Allied direction, the Dayaks themselves retaliated against the Japanese with their brand of guerrilla warfare following ill treatment by the occupying forces.
» Sekutu di bawah arah, orang-orang Dayak sendiri membalas melawan Jepang dengan merek mereka perang gerilya berikut perlakuan buruk oleh pasukan pendudukan.
The gruesome tradition temporarily reared its head again as US airmen and Australian special operatives turned inland tribesmen into a thousand-man headhunting army which killed or captured some 1,500 Japanese soldiers.
» Tradisi mengerikan sementara kepalanya lagi dibesarkan sebagai penerbang AS dan Australia koperasi khusus suku pedalaman berubah menjadi ribuan orang mengayau tentara yang dibunuh atau ditangkap sekitar 1.500 tentara Jepang.
In far more recent times, beheading by Dayak people again resurfaced.
»Yang jauh lebih baru kali, pemenggalan kepala oleh orang Dayak lagi muncul kembali.
Kalimantan, the Indonesian portion of Borneo, has been marred by brutal outbreaks of ethnic violence since the late 1990s.
» Kalimantan, Borneo bagian Indonesia, telah dirusak oleh wabah brutal kekerasan etnis sejak akhir 1990-an.
In 2001, over 500 Madurese immigrants were killed and tens of thousands forced to flee, with the bodies of some victims decapitated in rituals all too reminiscent of traditions past.
» Pada tahun 2001, lebih dari 500 imigran Madura tewas dan puluhan ribu terpaksa mengungsi, dengan tubuh beberapa korban dipenggal dalam ritual-ritual terlalu mengingatkan kita pada tradisi masa lalu.
Conversion to Islam or Christianity and anti-headhunting legislation by the colonial powers may have supposed to suppress headhunting, but violent practices the world over often have a habit of reappearing when situations get ugly.
» Konversi ke Islam atau Kristen dan anti-perburuan kepala undang-undang oleh kekuatan-kekuatan kolonial mungkin seharusnya untuk menekan perburuan kepala manusia, tetapi praktik kekerasan di seluruh dunia sering kali memiliki kebiasaan muncul kembali ketika situasi menjadi jelek.
10 Penelitian Psikologi Paling Aneh
1. Berjalan Lebih Cepat
Dari tahun 1994, hari ini, kita berjalan 10% lebih cepat. Tidak jelas mengapa hal ini begitu penting, sehingga membuat Richard Wiseman membandingkan hasil penelitian tentang kecepatan berjalan manusia sejak tahun 1994. Orang-orang dari 35 kota dimasukkan dalam penelitian tersebut. Kita tahu bahwa hari ini kita hidup jauh lebih cepat dari sebelumnya dan hasil penelitian membuktikannya, bahwa orang berjalan tercepat ada di ibukota bisnis Singapura. Berapa sebenarnya luas ibu kota Singapura?
2. Air Mani Sebagai Obat Depresi
Para peneliti tidak pernah mengumumkan apa yang memotivasi mereka melakukan studi ini, tetapi mereka berdua adalah pria dan kita bisa menebak itu. Mereka terinspirasi oleh sebuah penelitian dari tahun 1986 yang menyatakan bahwa prostaglandin, sebuah komponen yang terkandung dalam air mani, sebenarnya bisa berguna dalam mengobati depresi. Namun, penelitian mereka berakhir dengan pertanyaan dari pada jawaban dan sekarang mereka berniat untuk melangkah lebih jauh dengan itu.
3. Hubungan antara Empati dan Wajah
Menurut penelitian ini, orang yang sering menunjukkan empati satu sama lain, bisa berkembang menjadi memiliki kesamaan atau kemiripan wajah satu sama lain dari waktu ke waktu. Robert Zajonc dan rekan-rekannya membuktikan bahwa pasangan yang sudah menikah memiliki kemiripan satu sama lain seiring dengan bertambahnya usia mereka. Alasan yang mungkin adalah diet, lingkungan, kecenderungan dan empati. Para penulis percaya bahwa empati adalah alasan yang membentuk wajah mereka tampak lebih mirip.
4. Kekuatan Menatap
Kekuatan sugesti memang sangat populer saat ini. Mungkin teori ini benar. Kelompok Ilmuwan telah membuktikan bahwa jika anda memegang tas di tangan sambil terpaku menatap seseorang, jika tas tersebut jatuh, orang yang anda tatap adalah orang pertama yang akan membantu Anda. Namun, mereka tidak akan merasakan kekuatan sugesti anda. Mungkin tatapan itu hanya akan membuat mereka berpikir bahwa anda gila dan lagi butuh bantuan.
5. Anjing sebagai Solusi Kekakuan Berbicara
Psikolog Hart dan Boltz pada tahun 1993 menemukan bahwa orang yang memelihara anjing memiliki kemampuan berbicara lebih dengan orang lain dibandingkan dengan orang rata-rata (yang tidak memelihara anjing). Masalahnya adalah: Anjing. Ok, begini, jika mereka kumpul bareng, para pemilik mobil misalnya, akan lebih banyak berbicara tentang mobil, para pemain sepak bola akan lebih banyak berbicara tentang sepak bola. Lalu, ngapain mereka memilih pemilik anjing? - masih misteri!
6. Makan Anjing
Masih tentang anjing yaitu studi psikologi hubungan antara manusia dan anjing. Penelitian ini membuktikan bahwa tergantung pada status sosial-ekonomi dan budaya apakah seseorang memutuskan untuk memakan anjing perliharaan mereka sendiri ketika anjing itu mati. Anda akan terkejut mengetahui bahwa rata-rata warga Amerika adalah mereka yang lebih mungkin untuk mencicipi kelezatan lauk yang terbuat dari hewan peliharaan mereka. Kasihan sekali warga Amerika dan Brazil, sedangkan Cina - you know-lah - tidak dimasukkan dalam penelitian ini.
7. Meneliti Sendiri Penyakit Stroke yang Dideritanya
Meskipun subjek penelitian tidak aneh, namun orang ini mempelajari stroke pada otaknya sendiri dan layak mendapat tempat dalam daftar penelitian psikologi aneh. Alan Hobson, seorang peneliti seputar klenik-klenik tidur dan mimpi ini mengalami stroke di pangkal otaknya pada tahun 2001 dan memutuskan untuk mendokumentasikan rincian tentang apa yang ia rasakan. Penelitian ini menjadi lebih aneh setelah anda tahu bahwa subjek Alan Hobson sebelum terkena stroke bukanlah manusia tetapi... Kucing.
8. Percobaan Kencing
Penelitian aneh ini termotivasi oleh banyaknya diskusi tentang etika dalam studi psikologi. Pada tahun 1976, Middlemist, Knowles & Hal menguji bagaimana kecepatan dan cucuran air kencing laki-laki yang buang air kecil di WC umum dipengaruhi oleh invasi ruang pribadi. Sangat misterius apa yang membuat mereka ingin tahu tentang hal ini, tetapi mereka menyelesaikan studi tersebut dan mendapatkan hasil:
Orang-orang memilih kencing tidak berdiri di samping orang lain yang sedang kencing; dan orang-orang yang kencing berdiri di dekat orang lain yang sedang kencing, semakin lama waktu yang mereka perlukan untuk memulai kencing dan semakin pendek cucuran air kencing mereka.
9. Percobaan Menggelitik dengan Subjek Anak Sendiri
Kita tahu bahwa jika seseorang mengorek-ngorek telapak kaki atau area di bawah ketiak anda maka secara spontan anda akan merasa tergelitik. Tapi Profesor Clarence Leuba ingin tahu apakah reaksi menggelitik adalah respon bawaan atau bukan. Penelitian ini menjadi aneh ketika ia memutuskan untuk menggunakan anak-anaknya sendiri sebagai subyek percobaan. Dia menggelitik dan melacak reaksi mereka setiap hari. Sayangnya, suatu hari ia lupa seluruh protokol dan percobaan itupun hancur. Bagaimanapun, dia akhirnya berhasil sampai pada sebuah kesimpulan bahwa reaksi menggelitik itu adalah respon bawaan.
10. Proyek Merpati
Penelitian ini tidak hanya aneh, tapi juga bodoh. Sulit dipercaya bahwa seseorang telah memutuskan untuk melakukan sesuatu seperti ini. BF Skinner, seorang pelatih binatang punya ide bagus bagaimana memandu rudal-rudal yang mungkin kehilangan target. Ide jeniusnya adalah menginstal perangkat yang mampu melihat dengan jelas, yang akan memandu rudal itu. Dan pilihannya adalah merpati, dia percaya pada kemampuan merpati menggerakkan moncong rudal yang kehilangan target tersebut.
Dari tahun 1994, hari ini, kita berjalan 10% lebih cepat. Tidak jelas mengapa hal ini begitu penting, sehingga membuat Richard Wiseman membandingkan hasil penelitian tentang kecepatan berjalan manusia sejak tahun 1994. Orang-orang dari 35 kota dimasukkan dalam penelitian tersebut. Kita tahu bahwa hari ini kita hidup jauh lebih cepat dari sebelumnya dan hasil penelitian membuktikannya, bahwa orang berjalan tercepat ada di ibukota bisnis Singapura. Berapa sebenarnya luas ibu kota Singapura?
2. Air Mani Sebagai Obat Depresi
Para peneliti tidak pernah mengumumkan apa yang memotivasi mereka melakukan studi ini, tetapi mereka berdua adalah pria dan kita bisa menebak itu. Mereka terinspirasi oleh sebuah penelitian dari tahun 1986 yang menyatakan bahwa prostaglandin, sebuah komponen yang terkandung dalam air mani, sebenarnya bisa berguna dalam mengobati depresi. Namun, penelitian mereka berakhir dengan pertanyaan dari pada jawaban dan sekarang mereka berniat untuk melangkah lebih jauh dengan itu.
3. Hubungan antara Empati dan Wajah
Menurut penelitian ini, orang yang sering menunjukkan empati satu sama lain, bisa berkembang menjadi memiliki kesamaan atau kemiripan wajah satu sama lain dari waktu ke waktu. Robert Zajonc dan rekan-rekannya membuktikan bahwa pasangan yang sudah menikah memiliki kemiripan satu sama lain seiring dengan bertambahnya usia mereka. Alasan yang mungkin adalah diet, lingkungan, kecenderungan dan empati. Para penulis percaya bahwa empati adalah alasan yang membentuk wajah mereka tampak lebih mirip.
4. Kekuatan Menatap
Kekuatan sugesti memang sangat populer saat ini. Mungkin teori ini benar. Kelompok Ilmuwan telah membuktikan bahwa jika anda memegang tas di tangan sambil terpaku menatap seseorang, jika tas tersebut jatuh, orang yang anda tatap adalah orang pertama yang akan membantu Anda. Namun, mereka tidak akan merasakan kekuatan sugesti anda. Mungkin tatapan itu hanya akan membuat mereka berpikir bahwa anda gila dan lagi butuh bantuan.
5. Anjing sebagai Solusi Kekakuan Berbicara
Psikolog Hart dan Boltz pada tahun 1993 menemukan bahwa orang yang memelihara anjing memiliki kemampuan berbicara lebih dengan orang lain dibandingkan dengan orang rata-rata (yang tidak memelihara anjing). Masalahnya adalah: Anjing. Ok, begini, jika mereka kumpul bareng, para pemilik mobil misalnya, akan lebih banyak berbicara tentang mobil, para pemain sepak bola akan lebih banyak berbicara tentang sepak bola. Lalu, ngapain mereka memilih pemilik anjing? - masih misteri!
6. Makan Anjing
Masih tentang anjing yaitu studi psikologi hubungan antara manusia dan anjing. Penelitian ini membuktikan bahwa tergantung pada status sosial-ekonomi dan budaya apakah seseorang memutuskan untuk memakan anjing perliharaan mereka sendiri ketika anjing itu mati. Anda akan terkejut mengetahui bahwa rata-rata warga Amerika adalah mereka yang lebih mungkin untuk mencicipi kelezatan lauk yang terbuat dari hewan peliharaan mereka. Kasihan sekali warga Amerika dan Brazil, sedangkan Cina - you know-lah - tidak dimasukkan dalam penelitian ini.
7. Meneliti Sendiri Penyakit Stroke yang Dideritanya
Meskipun subjek penelitian tidak aneh, namun orang ini mempelajari stroke pada otaknya sendiri dan layak mendapat tempat dalam daftar penelitian psikologi aneh. Alan Hobson, seorang peneliti seputar klenik-klenik tidur dan mimpi ini mengalami stroke di pangkal otaknya pada tahun 2001 dan memutuskan untuk mendokumentasikan rincian tentang apa yang ia rasakan. Penelitian ini menjadi lebih aneh setelah anda tahu bahwa subjek Alan Hobson sebelum terkena stroke bukanlah manusia tetapi... Kucing.
8. Percobaan Kencing
Penelitian aneh ini termotivasi oleh banyaknya diskusi tentang etika dalam studi psikologi. Pada tahun 1976, Middlemist, Knowles & Hal menguji bagaimana kecepatan dan cucuran air kencing laki-laki yang buang air kecil di WC umum dipengaruhi oleh invasi ruang pribadi. Sangat misterius apa yang membuat mereka ingin tahu tentang hal ini, tetapi mereka menyelesaikan studi tersebut dan mendapatkan hasil:
Orang-orang memilih kencing tidak berdiri di samping orang lain yang sedang kencing; dan orang-orang yang kencing berdiri di dekat orang lain yang sedang kencing, semakin lama waktu yang mereka perlukan untuk memulai kencing dan semakin pendek cucuran air kencing mereka.
9. Percobaan Menggelitik dengan Subjek Anak Sendiri
Kita tahu bahwa jika seseorang mengorek-ngorek telapak kaki atau area di bawah ketiak anda maka secara spontan anda akan merasa tergelitik. Tapi Profesor Clarence Leuba ingin tahu apakah reaksi menggelitik adalah respon bawaan atau bukan. Penelitian ini menjadi aneh ketika ia memutuskan untuk menggunakan anak-anaknya sendiri sebagai subyek percobaan. Dia menggelitik dan melacak reaksi mereka setiap hari. Sayangnya, suatu hari ia lupa seluruh protokol dan percobaan itupun hancur. Bagaimanapun, dia akhirnya berhasil sampai pada sebuah kesimpulan bahwa reaksi menggelitik itu adalah respon bawaan.
10. Proyek Merpati
Penelitian ini tidak hanya aneh, tapi juga bodoh. Sulit dipercaya bahwa seseorang telah memutuskan untuk melakukan sesuatu seperti ini. BF Skinner, seorang pelatih binatang punya ide bagus bagaimana memandu rudal-rudal yang mungkin kehilangan target. Ide jeniusnya adalah menginstal perangkat yang mampu melihat dengan jelas, yang akan memandu rudal itu. Dan pilihannya adalah merpati, dia percaya pada kemampuan merpati menggerakkan moncong rudal yang kehilangan target tersebut.
Jumat, 20 Januari 2012
Tips Sukses Berhenti Merokok
Bagi sebagian besar perokok aktif, tidak lagi mendapatkan kenikmatan dari benda berasap tersebut. Melainkan sudah menjadi sebuah kebiasaan. Kondisi seperti inilah yang cenderung sulit ditinggalkan.
Namun, panduan yang dapat membantu seseorang untuk benar-benar berhenti merokok telah berhasil disusun oleh para ahli perilaku dari Fakultas Kesehatan di Universitas Harvard.
Berikut adalah panduan untuk berhenti merokok secara maksimal, seperti dilansir dari conectique.com, Senin (08/01/12).
1. Beberapa minggu menjelang tanggal berhenti merokok, cobalah ganti rokok yang biasa dikonsumsi dengan rokok yang lebih rendah kandungan tar dan nikotinnya. Langkah ini berdampak para pola perilaku merokok.
2. Kurangi konsumsi rokok dalam sehari. Jangan habiskan satu batang rokok hingga habis, dan jangan menghisapnya dalam-dalam. Ini bertujuan untuk mengurangi ketergantungan sistem tubuh bekerja di bawah pengaruh nikotin.
3. Tunda satu jam untuk menyalakan rokok, saat keinginan merokok timbul. Sibukkan diri dengan beberapa kegiatan yang mendesak. Merokoklah hanya jika Anda sangat ingin. Jangan merokok sebagai kegiatan otomatis.
4. Atur waktu merokok Anda hanya pada jam ganjil atau tunggal, setiap hari. Misalnya, Anda memutuskan jam ganjil, maka Anda hanya akan merokok pada jam 9, 11, 13, 15, dst. Rencanakan sejak pagi hari, berapa batang rokok yang akan Anda konsumsi.
5. Atur pola makan Anda sehingga menjadi pengganti kebiasaan merokok. Misalnya minum segela susu setiap kali keinginan merokok muncul atau bisa diganti dengan permen.
6. Jangan kosongkan asbak. Asbak yang penuh membuat Anda ingat bahwa sudah banyak rokok yang dihabiskan.
7. Tak perlu menyediakan rokok dalam jumlah banyak. Jangan membawa rokok saat bepergian. Buatlah diri Anda kesulitan mendapatkan rokok ketika rasa ingin merokok itu muncul.
Semoga berhasil,yang jelas sepanjang ada niat pasti semua bisa dilakukan.
Namun, panduan yang dapat membantu seseorang untuk benar-benar berhenti merokok telah berhasil disusun oleh para ahli perilaku dari Fakultas Kesehatan di Universitas Harvard.
Berikut adalah panduan untuk berhenti merokok secara maksimal, seperti dilansir dari conectique.com, Senin (08/01/12).
1. Beberapa minggu menjelang tanggal berhenti merokok, cobalah ganti rokok yang biasa dikonsumsi dengan rokok yang lebih rendah kandungan tar dan nikotinnya. Langkah ini berdampak para pola perilaku merokok.
2. Kurangi konsumsi rokok dalam sehari. Jangan habiskan satu batang rokok hingga habis, dan jangan menghisapnya dalam-dalam. Ini bertujuan untuk mengurangi ketergantungan sistem tubuh bekerja di bawah pengaruh nikotin.
3. Tunda satu jam untuk menyalakan rokok, saat keinginan merokok timbul. Sibukkan diri dengan beberapa kegiatan yang mendesak. Merokoklah hanya jika Anda sangat ingin. Jangan merokok sebagai kegiatan otomatis.
4. Atur waktu merokok Anda hanya pada jam ganjil atau tunggal, setiap hari. Misalnya, Anda memutuskan jam ganjil, maka Anda hanya akan merokok pada jam 9, 11, 13, 15, dst. Rencanakan sejak pagi hari, berapa batang rokok yang akan Anda konsumsi.
5. Atur pola makan Anda sehingga menjadi pengganti kebiasaan merokok. Misalnya minum segela susu setiap kali keinginan merokok muncul atau bisa diganti dengan permen.
6. Jangan kosongkan asbak. Asbak yang penuh membuat Anda ingat bahwa sudah banyak rokok yang dihabiskan.
7. Tak perlu menyediakan rokok dalam jumlah banyak. Jangan membawa rokok saat bepergian. Buatlah diri Anda kesulitan mendapatkan rokok ketika rasa ingin merokok itu muncul.
Semoga berhasil,yang jelas sepanjang ada niat pasti semua bisa dilakukan.
Selasa, 17 Januari 2012
Pemilik Kapal 'Titanic' Sebut Kapten Biang Kerok Kecelakaan
Roma - Francesco Schettino, kapten kapal Costa Concordia yang menabrak karang di Italia masih ditahan polisi. Meski proses peradilan belum berjalan, sang kapten sudah dianggap sebagai penyebab kecelakaan tersebut.
Diberitakan Telegraph, Selasa (17/1/2012), perusahaan pemilik kapal besar tersebut menuding sang kapten sebagai sumber masalah. Kecelakaan pun disebabkan karena 'human error' bukan karena alasan teknis.
"Perusahaan akan tetap bersama kapten dan akan membantu apa saja yang dibutuhkan, tapi kami harus tetap berpegang pada fakta dan kami tidak bisa menyangkal terjadi human error," kata juru bicara perusahaan, Luca Cari.
Luca menjelaskan, kapten Schettino telah membuat keputusan yang salah yang menimbulkan konsekuensi serius. Dia berlayar terlalu dekat ke daratan dengan risiko tinggi.
Hal ini juga didukung oleh pendapat jaksa penuntut yang memimpin penyidikan, Franco Verusio. Menurut dia, kapten Schettino mendekati pulau Giglio dengan cara yang ceroboh.
"Kapal menabrak karang yang terlihat di sebelah kiri. Kapten Schettino memegang kendali saat itu. Dia juga yang memerintahkan rute itu diambil, ada seseorang yang ingin ditunjukkan dari kapal," jelasnya.
Kapal yang dijuluki 'Titanic' Italia itu menabrak batu karang saat melintasi Pulau Giglio, Italia. Diduga sang kapten sengaja berlayar terlalu dekat ke daratan karena ingin 'menyapa' seorang temannya yang berada di pinggir pantai. Sejauh ini enam orang telah ditemukan tewas dalam musibah tersebut sementara 15 orang lainnya hingga kini masih dinyatakan hilang.
Diberitakan Telegraph, Selasa (17/1/2012), perusahaan pemilik kapal besar tersebut menuding sang kapten sebagai sumber masalah. Kecelakaan pun disebabkan karena 'human error' bukan karena alasan teknis.
"Perusahaan akan tetap bersama kapten dan akan membantu apa saja yang dibutuhkan, tapi kami harus tetap berpegang pada fakta dan kami tidak bisa menyangkal terjadi human error," kata juru bicara perusahaan, Luca Cari.
Luca menjelaskan, kapten Schettino telah membuat keputusan yang salah yang menimbulkan konsekuensi serius. Dia berlayar terlalu dekat ke daratan dengan risiko tinggi.
Hal ini juga didukung oleh pendapat jaksa penuntut yang memimpin penyidikan, Franco Verusio. Menurut dia, kapten Schettino mendekati pulau Giglio dengan cara yang ceroboh.
"Kapal menabrak karang yang terlihat di sebelah kiri. Kapten Schettino memegang kendali saat itu. Dia juga yang memerintahkan rute itu diambil, ada seseorang yang ingin ditunjukkan dari kapal," jelasnya.
Kapal yang dijuluki 'Titanic' Italia itu menabrak batu karang saat melintasi Pulau Giglio, Italia. Diduga sang kapten sengaja berlayar terlalu dekat ke daratan karena ingin 'menyapa' seorang temannya yang berada di pinggir pantai. Sejauh ini enam orang telah ditemukan tewas dalam musibah tersebut sementara 15 orang lainnya hingga kini masih dinyatakan hilang.
Kabur, Kapten 'Titanic' Italia Menolak Disuruh Kembali ke Kapal
Roma - Percakapan telepon antara kapten kapal Costa Concordia dengan petugas pelabuhan setempat saat detik-detik kandasnya kapal terungkap ke publik. Kapten kapal pesiar mewah Italia tersebut diketahui mengabaikan perintah untuk kembali ke kapal guna mengevakuasi penumpang.
Kapten Fransesco Schettino (52) mengelak saat diminta oleh petugas pelabuhan untuk mengawasi proses evakuasi penumpang. Padahal saat itu, ratusan penumpang masih terjebak di dalam kapal yang mulai terguling.
"Sekarang, Anda pergi ke haluan kapal, Anda panjat tangga darurat dan koordinasikan evakuasi dari sana," demikian instruksi pejabat pelabuhan kepada Kapten Schettino sesuai transkrip percakapan telepon yang sempat terekam, seperti diungkapkan oleh kantor berita Italia, ANSA dan dilansir oleh AFP, Selasa (17/1/2012).
"Anda harus memberitahukan ada berapa orang, ada berapa anak-anak, wanita, dan penumpang di sana dan sebutkan jumlah pasti untuk tiap kategorinya," jelas petugas pelabuhan.
Atas instruksi tersebut, Kapten Schettiono nampaknya tidak merespon sama sekali. Sebab, kemudian dalam percakapan diketahui petugas pelabuhan berteriak memberi peringatan kepada Schettiono.
"Apa yang Anda lakukan? Apakah Anda mengabaikan evakuasi penyelamatan? Kapten, ini adalah perintah, saya yang bertanggungjawab sekarang. Anda menyatakan untuk meninggalkan kapal," ujar petugas pelabuhan tersebut.
"Sudah ada mayat," imbuh petugas tersebut.
"Berapa banyak?" tanya Schettiono.
"Itu tugas Anda untuk memberitahu saya, apa yang Anda lakukan? Apakah Anda ingin kembali ke rumah?" timpal petugas pelabuhan kembali.
Diungkapkan juga bahwa sempat terjadi 'pemberontakan' oleh awak kapal yang memutuskan untuk melakukan proses evakuasi sebelum ada perintah resmi dari kapten kapal. Saat ini, penyidik masih melakukan analisa terhadap kotak hitam kapal yang berhasil ditemukan oleh petugas penyelamat. Analisa dilakukan untuk mengetahui pergerakan kapal tersebut sebelum karam.
Kapten Schettino dan perwira pertama Ciro Ambrosio telah ditahan polisi menyusul insiden karamnya kapal pesiar Italia tersebut. Selain ditahan atas tuduhan pembunuhan yang tidak direncanakan, pria berumur 52 tahun itu juga dituduh telah meninggalkan kapalnya jauh sebelum seluruh penumpangnya dievakuasi. Ancaman hukuman maksimum atas dakwaan ini adalah 12 tahun penjara.
Sejauh ini enam korban tewas telah ditemukan dalam musibah karamnya kapal yang dijuluki 'Titanic' Italia itu. Keenam korban tewas tersebut diidentifikasi sebagai satu warga Italia, satu warga Spanyol, dua warga Prancis, satu warga Peru dan seorang korban yang belum teridentifikasi. Sedangkan 29 orang lainnya masih dilaporkan hilang.
Kapten Fransesco Schettino (52) mengelak saat diminta oleh petugas pelabuhan untuk mengawasi proses evakuasi penumpang. Padahal saat itu, ratusan penumpang masih terjebak di dalam kapal yang mulai terguling.
"Sekarang, Anda pergi ke haluan kapal, Anda panjat tangga darurat dan koordinasikan evakuasi dari sana," demikian instruksi pejabat pelabuhan kepada Kapten Schettino sesuai transkrip percakapan telepon yang sempat terekam, seperti diungkapkan oleh kantor berita Italia, ANSA dan dilansir oleh AFP, Selasa (17/1/2012).
"Anda harus memberitahukan ada berapa orang, ada berapa anak-anak, wanita, dan penumpang di sana dan sebutkan jumlah pasti untuk tiap kategorinya," jelas petugas pelabuhan.
Atas instruksi tersebut, Kapten Schettiono nampaknya tidak merespon sama sekali. Sebab, kemudian dalam percakapan diketahui petugas pelabuhan berteriak memberi peringatan kepada Schettiono.
"Apa yang Anda lakukan? Apakah Anda mengabaikan evakuasi penyelamatan? Kapten, ini adalah perintah, saya yang bertanggungjawab sekarang. Anda menyatakan untuk meninggalkan kapal," ujar petugas pelabuhan tersebut.
"Sudah ada mayat," imbuh petugas tersebut.
"Berapa banyak?" tanya Schettiono.
"Itu tugas Anda untuk memberitahu saya, apa yang Anda lakukan? Apakah Anda ingin kembali ke rumah?" timpal petugas pelabuhan kembali.
Diungkapkan juga bahwa sempat terjadi 'pemberontakan' oleh awak kapal yang memutuskan untuk melakukan proses evakuasi sebelum ada perintah resmi dari kapten kapal. Saat ini, penyidik masih melakukan analisa terhadap kotak hitam kapal yang berhasil ditemukan oleh petugas penyelamat. Analisa dilakukan untuk mengetahui pergerakan kapal tersebut sebelum karam.
Kapten Schettino dan perwira pertama Ciro Ambrosio telah ditahan polisi menyusul insiden karamnya kapal pesiar Italia tersebut. Selain ditahan atas tuduhan pembunuhan yang tidak direncanakan, pria berumur 52 tahun itu juga dituduh telah meninggalkan kapalnya jauh sebelum seluruh penumpangnya dievakuasi. Ancaman hukuman maksimum atas dakwaan ini adalah 12 tahun penjara.
Sejauh ini enam korban tewas telah ditemukan dalam musibah karamnya kapal yang dijuluki 'Titanic' Italia itu. Keenam korban tewas tersebut diidentifikasi sebagai satu warga Italia, satu warga Spanyol, dua warga Prancis, satu warga Peru dan seorang korban yang belum teridentifikasi. Sedangkan 29 orang lainnya masih dilaporkan hilang.
Ini Dia Kronologi Tenggelamnya Kapal Pesiar Costa Concordia
Roma - Kapal pesiar mewah Costa Concordia tenggelam dan hinga kini 11 orang ditemukan tewas. Berdasarkan keterangan pada pejabat dan saksi mata, kapal tersebut tenggelam setelah menabrak karang di Tuscsan yang dekat dengan pulau Giglio, Italia.
Berikut kronologi menjelang tenggelamnya kapal mewah itu, seperti diberitakan AFP, Rabu (18/1/2012):
Jumat, 13 Januari 2012
- Pukul 07.00 malam waktu setempat, kapal siap berlayar dari pelabuhan Civitavecchia yang berada di dekat Roma dengan mengangkut sekitar 4.299 orang termasuk 3.000 orang turis dan lebih dari 1.000 awak kapal. Kebanyakan turis itu berasal dari Italia, Prancis, Jerman, Spanyol.
- Pukul 08.30, kebanyakan penumpang sedang menikmati makan malamnya di lima restoran dan 13 club malam di selutuh wilayah kapal Costa Concordia, termasuk beberapa di antaranya berada di dalam kabin.
- Pukul 09.30, Kapal menabrak karang di wilayah Tuscan di Pulau Giglio.
- Pukul 09.35, listrik kapal mati. Penumpang mulai panik.
- Pukul 09.45, alarm pertama berbunyi dua kali panjang dan sekali pendek yang menginformasikan kepada awak kapal tentang adanya masalah.
- Pukul 09.50, kapal mulai miring. Di resoran, perlengkapan makan mulai saling menabrak. Beberapa penumpang berlari ke luar kabinnya dan memakai pelampung.
- Pukul 10.00, beberapa penumpang mulai berkumpul di dek empat di mana sekoci berada. Kapten kapal melakukan manuver untuk mendekatkan kapal ke pantai.
- Pukul 10.10, perintah meninggalkan kapal di keluarkan dengan tujuh kali tipuan peluit pendek dan sekali tiupan panjang. Sekoci mulai diturunkan.
- Pukul 10.20, penjaga pantai mulai melakukan upaya penyelamatan dengan menggunakan speedboat dan helikopter. Warga pantai Giglio ikut membantu penyelamatan itu. Banyak penumpang yang langsung melompat ke laut dan tidak menggunakan sekoci.
- Pukul 11.15, sekoci pertama tiba di pantai Giglio.
- Pukul 11:40, Media melaporkan Kapten Francesco Schettino ditemukan di darat dalam kondisi lelah.
Hingga saat ini, pihak yang berwenang mengatakan 29 orang masih hilang setelah kapal mewah itu menabrak karang dan tenggelam. Jumlah korban yang tewas mencapai 11 orang.
Kapal yang dijuluki 'Titanic Italia' itu menabrak batu karang saat melintasi Pulau Giglio, Italia. Diduga sang kapten. Francesco Schettino, sengaja berlayar terlalu dekat ke daratan karena ingin 'menyapa' seorang temannya yang berada di pinggir pantai.
Berikut kronologi menjelang tenggelamnya kapal mewah itu, seperti diberitakan AFP, Rabu (18/1/2012):
Jumat, 13 Januari 2012
- Pukul 07.00 malam waktu setempat, kapal siap berlayar dari pelabuhan Civitavecchia yang berada di dekat Roma dengan mengangkut sekitar 4.299 orang termasuk 3.000 orang turis dan lebih dari 1.000 awak kapal. Kebanyakan turis itu berasal dari Italia, Prancis, Jerman, Spanyol.
- Pukul 08.30, kebanyakan penumpang sedang menikmati makan malamnya di lima restoran dan 13 club malam di selutuh wilayah kapal Costa Concordia, termasuk beberapa di antaranya berada di dalam kabin.
- Pukul 09.30, Kapal menabrak karang di wilayah Tuscan di Pulau Giglio.
- Pukul 09.35, listrik kapal mati. Penumpang mulai panik.
- Pukul 09.45, alarm pertama berbunyi dua kali panjang dan sekali pendek yang menginformasikan kepada awak kapal tentang adanya masalah.
- Pukul 09.50, kapal mulai miring. Di resoran, perlengkapan makan mulai saling menabrak. Beberapa penumpang berlari ke luar kabinnya dan memakai pelampung.
- Pukul 10.00, beberapa penumpang mulai berkumpul di dek empat di mana sekoci berada. Kapten kapal melakukan manuver untuk mendekatkan kapal ke pantai.
- Pukul 10.10, perintah meninggalkan kapal di keluarkan dengan tujuh kali tipuan peluit pendek dan sekali tiupan panjang. Sekoci mulai diturunkan.
- Pukul 10.20, penjaga pantai mulai melakukan upaya penyelamatan dengan menggunakan speedboat dan helikopter. Warga pantai Giglio ikut membantu penyelamatan itu. Banyak penumpang yang langsung melompat ke laut dan tidak menggunakan sekoci.
- Pukul 11.15, sekoci pertama tiba di pantai Giglio.
- Pukul 11:40, Media melaporkan Kapten Francesco Schettino ditemukan di darat dalam kondisi lelah.
Hingga saat ini, pihak yang berwenang mengatakan 29 orang masih hilang setelah kapal mewah itu menabrak karang dan tenggelam. Jumlah korban yang tewas mencapai 11 orang.
Kapal yang dijuluki 'Titanic Italia' itu menabrak batu karang saat melintasi Pulau Giglio, Italia. Diduga sang kapten. Francesco Schettino, sengaja berlayar terlalu dekat ke daratan karena ingin 'menyapa' seorang temannya yang berada di pinggir pantai.
Senin, 16 Januari 2012
OH, NO ...Tahun 2015 Indonesia Bisa Pecah Menjadi 17 Negara
Djuyoto Memprediksi Tahun 2015 Indonesia Pecah. BERAGAM reaksi dan tanggapan muncul ketika wacana tentang masa depan Indonesia, yang juga dijadikan judul buku oleh Djuyoto Suntani, itu muncul dalam acara Dialog Kebangsaan berjudul Indonesia: Kemarin, Kini dan Esok sekaligus peluncuran buku tersebut. Komentar bernada pesimis, optimis, hingga rasa tidak percaya silih berganti diberikan oleh berbagai pihak yang hadir di Gedung Aneka Bhakti Departemen Sosial kemarin. Mungkinkah Indonesia benar-benar akan ‘pecah’ pada tahun 2015?
Djuyoto Suntani, sang penulis buku, menyatakan dalam bukunya paling tidak ada tujuh faktor utama yang akan menyebabkan Indonesia “pecah” menjadi 17 kepingan negeri-negeri kecil di tahun 2015. Kepingan negeri-negeri kecil itu sendiri menurutnya didirikan berdasarkan atas:
1. Kepentingan rimordial (kesamaan etnis),
2. Ikatan ekonomis (kepentingan bisnis),
3. Ikatan kultur (kesamaan budaya),
4. Ikatan ideologis (kepentingan politik), dan
5. Ikatan regilius (membangun negara berdasar agama).
Penyebab pertama adalah siklus tujuh abad atau 70 tahun. Dalam bukunya ia menuliskan;
“Seperti kita ketahui, semua yang terjadi di alam ini mengikuti suatu siklus tertentu. Eksistensi suatu bangsa dan negara juga termasuk dalam suatu siklus yang berjalan sesuai dengan ketentuan hukum alam. Dia mengambil contoh Kerajaan Sriwijaya yang berkuasa pada abad 6-7 M di mana waktu itu rakyat di kawasan Nusantara bersatu di bawah kepemimpinannya. Memasuki usia ke-70 tahun kerajaan itu mulai buyar dan muncul banyak kerajaan kecil yang mandiri berdaulat. Alhasil, di awal abad ke-9 nama Kerajaan Sriwijaya hanya tinggal sejarah. Tujuh abad kemudian (abad 13-14 M) lahir Kerajaan Majapahit di Trowulan, Jawa Timur sekarang. Kerajaan besar itu berhasil menyatukan kembali penduduk Nusantara. Namun, kerajaan ini pun bernasib sama dengan Sriwijaya. Memasuki usia ke-70 pengaruhnya mulai hilang dan bermunculanlah kerajaan-kerajaan kecil di Nusantara. Nama Majapahit pun hilang ditelan bumi. Tujuh abad pasca-jatuhnya Majapahit, di tahun 1945 (abad 20) rakyat Nusantara kembali bersatu dalam suatu ikatan negara bangsa bernama Republik Indonesia (abad 20-21). Tahun 2015 akan bertepatan RI merayakan HUT-nya yang ke-70″.
Dia pun menyatakan,
“Selama ini saya selalu optimis, tapi melihat perkembangan di lapangan, apa yang terjadi pada sesama anak bangsa, sungguh mengenaskan. Irama perpolitikan nasional dewasa ini mengisyaratkan hitungan siklus bersatu dan bubar dalam tujuh abad, 70 tahun tampaknya kembali terulang. Berbagai fenomena alam yang menguat ke arah bukti kebenaran siklus sudah banyak kita saksikan. Pertengkaran sesama anak bangsa, terutama elite politik, tidak kunjung selesai, tulis Djuyoto. Penyebab kedua, Indonesia telah kehilangan figur pemersatu bangsa. Setelah Ir Soekarno dan HM Soeharto, tidak ada tokoh nasional yang benar-benar bisa mempersatukan bangsa ini. Masing-masing anak bangsa selalu merasa paling hebat, paling mampu, paling pintar, dan paling benar sendiri. Para tokoh nasional yang memimpin negeri ini belum menunjukkan berbagai sosok negarawan karena dalam memimpin lebih mengutamakan kepentingan politik golongan/kelompok daripada kepentingan bangsa (rakyat) secara luas. Kehilangan figur tokoh pemersatu adalah ancaman paling signifikan yang membawa negeri ini ke jurang perpecahan”. Katanya tegas.
Pertengkaran sesama anak bangsa yang sama-sama merasa jago dan hebat, masing-masing punya kendaraan partai, punya jaringan internasional, punya dana/uang mandiri, punya akses, merasa punya kemampuan jadi Presiden; merupakan penyebab ketiga Indonesia akan pecah berkeping-keping menjadi negara-negara kecil. Masing-masing tokoh ingin menjadi nomor satu di suatu negara. Fenomena ini sudah menguat sejak era reformasi yang dimulai dengan diterapkannya UU Otonomi Daerah.
Salah satu penyebab Indonesia akan pecah di tahun 2015 karena adanya konspirasi global. Ada grand strategy global untuk menghancurkankeutuhan Indonesia. Ada skenario tingkat tinggi yang ingin menghancurkan Indonesia atau bahkan menghilangkan nama Indonesia sebagai negara bangsa, tegasnya. Konspirasi global ini, Djuyoto Suntani melihat, terus bergerak dan bekerja secara cerdas dengan menggunakan kekuatan canggih melalui penetrasi budaya, penyesatan opini, arus investasi, berbagai tema kampanye indah seperti demokratisasi, hak asasi manusia, kesetaraan gender, modernisasi, kebebasan pers, kemakmuran, kesejahteraan, sampai pada mimpi-mimpi indah lewat bisnis obat-obatan terlarang dengan segmen generasi muda.
Penyebab utama kelima Indonesia akan”‘pecah” dalam penilaiannya adalah faktor nama. Apa yang salah dengan nama? Ternyata, nama Indonesia sesungguhnya berasal dari warisan kolonial Belanda yakni East-India atau India Timur alias Hindia Belanda. Kalangan tokoh politik Belanda tingkat atas malah sering menyebut Indonesia dengan singkatan: In-corporate Do/e-Netherland in-Asia atau kalau diartikan secara bebas
nama Indonesia sama dengan singkatan Perusahaan Belanda yang berada di Asia. Pemberian nama Indonesia oleh Belanda memang memiliki agenda politik tersembunyi sebab Belanda tidak rela Indonesia menjadi bangsa dan negara yang besar. Nama orisinil kawasan negeri ini yang benar adalah Nusantara, yang berasal dari kata Bahasa Sansekerta Nusa (pulau) dan Antara. Artinya, negara yang terletak di antara pulau-pulau terbesar dan terbanyak di dunia sebab negara kita merupakan negara kepulauan terbesar di dunia. Bila para anak bangsa tahun 2015 mampu menyelamatkan keutuhan negeri ini sebagai satu bangsa, salah satu opsi adalah dengan penggantian nama dari Indonesia menjadi Nusantara. Nama Nusantara lebih relevan, orisinil, berasal dari jiwa bumi sendiri dan lebih membawa keberuntungan, pesan Djuyoto. Namun, karena perpecahan sudah di ujung tanduk, salah satu agenda dalam membangun komitmen baru sebagai bangsa dalam pandangannya adalah dengan cara (perlu direnungkan) mengganti nama Indonesia menjadi Nusantara. Karena, nama memiliki arti serta memberi berkah tersendiri. Tidak hanya nama Indonesia yang bisa menjadi penyebab negeri ini pecah, nama Jakarta pun ternyata ikut berpengaruh terhadap keutuhan republik ini.
Nama Jakarta, Djuyoto mengungkapkan, memiliki konotasi negatif bagi sebagian besar masyarakat. Bila kita ingin menyelamatkan Indonesia dari ancaman perpecahan serta punya komitmen bersama untuk membawa negara ini menjadi negara besar yang dihormati dunia internasional, maka nama ibukota negara seyogianya dikembalikan kepada nama awalnya yaitu Jayakarta. Nama Jayakarta lebih tepat sebagai roh spirit Ke-Jaya-an Ibukota negara daripada nama Jakarta, sarannya.
Penyebab terakhir pecahnya Indonesia adalah gonjang ganjing pemilihan Presiden tahun 2014. Dia menyatakan dalam Pilpres 2009 bisa saja sejumlah tokoh yang kalah masih mampu mengendalikan diri tapi gejolak massa akar rumput yang berasal dari massa pendukung tidak mau menerima kekalahan jago pilihannya. Mereka lalu mempersiapkan diri untuk maju bertarung lagi pada Pilpres 2014. Pilpres 2014 adalah puncak ledakan dashyat gunung es yang benar-benar membahayakan integrasi Indonesia. Menurut Djuyoto dari informasi yang ia peroleh di seluruh penjuru Tanah-Air, indikasi karena gengsi kalah bersaing dalam Pilpres Indonesia lantas mengambil keputusan radikal dengan mendeklarasikan negara baru bukanlah sekedar omong kosong tapi akan terbukti. Pergolakan alam negeri ini seperti gunung es yang tampak tenang di permukaan namun setiap saat pasti meletus dengan dashyat.
Djuyoto Suntani menjelaskan, pada Pilpres 2014 bakal bermunculan figur dari berbagai daerah yang mulai berani bertarung memperebutkan kursi RI-1 untuk bersaing dengan tokoh nasional di Jakarta. Para tokoh daerah sudah dibekali modal setara dengan para tokoh nasional di Jakarta. Jika mereka kalah dalam Pilpres 2014, karena desakan massa pendukung, opsi lain adalah mendirikan negara baru, melepaskan diri dari Jakarta. Gonjang ganjing Indonesia sebagai bangsa akan mencapai titik didih terpanas pada Pilpres 2014. Jika kita tidak mampu mengendalikan keutuhan negeri ini, tahun 2015 Indonesia benar-benar pecah. Para Capres Indonesia 2014 yang gagal ramai-ramai akan pulang kampung untuk mendeklarasikan negara baru. Mereka merasa punya kemampuan, punya harga diri, punya uang, punya jaringan dan punya massa/rakyat pendukung. Perubahan dan pergolakan politik nasional pada tahun 2014 diperkirakan bisa lebih dashyat karena tidak ada lagi figur tokoh pemersatu yang dihormati dan diterima oleh seluruh bangsa.
Agar Indonesia tidak pecah, dia menyerukan seluruh elemen bangsa untuk bersatu dan bersatu. Dia berharap seluruh bangsa menyadari ancaman yang ada di depan mata dan kemudian saling bergandengan tangan bersatu untuk menyelesaikan semua permasalahan bangsa. Djuyoto bilang buku ini ditulis sebagai peringatan dini, sebagai salah satu wujud untuk berupaya menyelamatkan Indonesia dari ancaman kehancuran. Dengan adanya buku ini diharapkan semoga anak-anak bangsa mulai menyadari bahwa hantu Indonesia pecah sudah berada di depan mata. Kalau sudah paham, diharapkan mulai tumbuh kesadaran dari dalam hati lalu secara bersama-sama mengambil langkah untuk mencegah.
ke 17 negara itu antara lain.
1.Naggroe Atjeh Darrusallam : Banda Atjeh
2.Sumatra Utara : Medan
3.Sumatra Selatan : Lampung
4.Sunda Kecil : Jakarta
5.Jamar (Jawa Madura) : Surakarta
6.Yogyakarta : Yogyakarta
7.Kalimantan Barat : Pontianak
8.Kalimantan Timur : Samarinda
9.Ternate Tidore : Ternate
10.Sulawesi Selatan : Makassar
11.Sulawesi Utara : Manado
12.Nusa Tenggara : Mataram
13.Flobamora & Sumba: Kupang
14.Timor Leste : Dili
15.Maluku Selatan : Ambon
16.Maluku Tenggara : Tual
17.Papua Barat : Jayapura
Djuyoto Suntani, sang penulis buku, menyatakan dalam bukunya paling tidak ada tujuh faktor utama yang akan menyebabkan Indonesia “pecah” menjadi 17 kepingan negeri-negeri kecil di tahun 2015. Kepingan negeri-negeri kecil itu sendiri menurutnya didirikan berdasarkan atas:
1. Kepentingan rimordial (kesamaan etnis),
2. Ikatan ekonomis (kepentingan bisnis),
3. Ikatan kultur (kesamaan budaya),
4. Ikatan ideologis (kepentingan politik), dan
5. Ikatan regilius (membangun negara berdasar agama).
Penyebab pertama adalah siklus tujuh abad atau 70 tahun. Dalam bukunya ia menuliskan;
“Seperti kita ketahui, semua yang terjadi di alam ini mengikuti suatu siklus tertentu. Eksistensi suatu bangsa dan negara juga termasuk dalam suatu siklus yang berjalan sesuai dengan ketentuan hukum alam. Dia mengambil contoh Kerajaan Sriwijaya yang berkuasa pada abad 6-7 M di mana waktu itu rakyat di kawasan Nusantara bersatu di bawah kepemimpinannya. Memasuki usia ke-70 tahun kerajaan itu mulai buyar dan muncul banyak kerajaan kecil yang mandiri berdaulat. Alhasil, di awal abad ke-9 nama Kerajaan Sriwijaya hanya tinggal sejarah. Tujuh abad kemudian (abad 13-14 M) lahir Kerajaan Majapahit di Trowulan, Jawa Timur sekarang. Kerajaan besar itu berhasil menyatukan kembali penduduk Nusantara. Namun, kerajaan ini pun bernasib sama dengan Sriwijaya. Memasuki usia ke-70 pengaruhnya mulai hilang dan bermunculanlah kerajaan-kerajaan kecil di Nusantara. Nama Majapahit pun hilang ditelan bumi. Tujuh abad pasca-jatuhnya Majapahit, di tahun 1945 (abad 20) rakyat Nusantara kembali bersatu dalam suatu ikatan negara bangsa bernama Republik Indonesia (abad 20-21). Tahun 2015 akan bertepatan RI merayakan HUT-nya yang ke-70″.
Dia pun menyatakan,
“Selama ini saya selalu optimis, tapi melihat perkembangan di lapangan, apa yang terjadi pada sesama anak bangsa, sungguh mengenaskan. Irama perpolitikan nasional dewasa ini mengisyaratkan hitungan siklus bersatu dan bubar dalam tujuh abad, 70 tahun tampaknya kembali terulang. Berbagai fenomena alam yang menguat ke arah bukti kebenaran siklus sudah banyak kita saksikan. Pertengkaran sesama anak bangsa, terutama elite politik, tidak kunjung selesai, tulis Djuyoto. Penyebab kedua, Indonesia telah kehilangan figur pemersatu bangsa. Setelah Ir Soekarno dan HM Soeharto, tidak ada tokoh nasional yang benar-benar bisa mempersatukan bangsa ini. Masing-masing anak bangsa selalu merasa paling hebat, paling mampu, paling pintar, dan paling benar sendiri. Para tokoh nasional yang memimpin negeri ini belum menunjukkan berbagai sosok negarawan karena dalam memimpin lebih mengutamakan kepentingan politik golongan/kelompok daripada kepentingan bangsa (rakyat) secara luas. Kehilangan figur tokoh pemersatu adalah ancaman paling signifikan yang membawa negeri ini ke jurang perpecahan”. Katanya tegas.
Pertengkaran sesama anak bangsa yang sama-sama merasa jago dan hebat, masing-masing punya kendaraan partai, punya jaringan internasional, punya dana/uang mandiri, punya akses, merasa punya kemampuan jadi Presiden; merupakan penyebab ketiga Indonesia akan pecah berkeping-keping menjadi negara-negara kecil. Masing-masing tokoh ingin menjadi nomor satu di suatu negara. Fenomena ini sudah menguat sejak era reformasi yang dimulai dengan diterapkannya UU Otonomi Daerah.
Salah satu penyebab Indonesia akan pecah di tahun 2015 karena adanya konspirasi global. Ada grand strategy global untuk menghancurkankeutuhan Indonesia. Ada skenario tingkat tinggi yang ingin menghancurkan Indonesia atau bahkan menghilangkan nama Indonesia sebagai negara bangsa, tegasnya. Konspirasi global ini, Djuyoto Suntani melihat, terus bergerak dan bekerja secara cerdas dengan menggunakan kekuatan canggih melalui penetrasi budaya, penyesatan opini, arus investasi, berbagai tema kampanye indah seperti demokratisasi, hak asasi manusia, kesetaraan gender, modernisasi, kebebasan pers, kemakmuran, kesejahteraan, sampai pada mimpi-mimpi indah lewat bisnis obat-obatan terlarang dengan segmen generasi muda.
Penyebab utama kelima Indonesia akan”‘pecah” dalam penilaiannya adalah faktor nama. Apa yang salah dengan nama? Ternyata, nama Indonesia sesungguhnya berasal dari warisan kolonial Belanda yakni East-India atau India Timur alias Hindia Belanda. Kalangan tokoh politik Belanda tingkat atas malah sering menyebut Indonesia dengan singkatan: In-corporate Do/e-Netherland in-Asia atau kalau diartikan secara bebas
nama Indonesia sama dengan singkatan Perusahaan Belanda yang berada di Asia. Pemberian nama Indonesia oleh Belanda memang memiliki agenda politik tersembunyi sebab Belanda tidak rela Indonesia menjadi bangsa dan negara yang besar. Nama orisinil kawasan negeri ini yang benar adalah Nusantara, yang berasal dari kata Bahasa Sansekerta Nusa (pulau) dan Antara. Artinya, negara yang terletak di antara pulau-pulau terbesar dan terbanyak di dunia sebab negara kita merupakan negara kepulauan terbesar di dunia. Bila para anak bangsa tahun 2015 mampu menyelamatkan keutuhan negeri ini sebagai satu bangsa, salah satu opsi adalah dengan penggantian nama dari Indonesia menjadi Nusantara. Nama Nusantara lebih relevan, orisinil, berasal dari jiwa bumi sendiri dan lebih membawa keberuntungan, pesan Djuyoto. Namun, karena perpecahan sudah di ujung tanduk, salah satu agenda dalam membangun komitmen baru sebagai bangsa dalam pandangannya adalah dengan cara (perlu direnungkan) mengganti nama Indonesia menjadi Nusantara. Karena, nama memiliki arti serta memberi berkah tersendiri. Tidak hanya nama Indonesia yang bisa menjadi penyebab negeri ini pecah, nama Jakarta pun ternyata ikut berpengaruh terhadap keutuhan republik ini.
Nama Jakarta, Djuyoto mengungkapkan, memiliki konotasi negatif bagi sebagian besar masyarakat. Bila kita ingin menyelamatkan Indonesia dari ancaman perpecahan serta punya komitmen bersama untuk membawa negara ini menjadi negara besar yang dihormati dunia internasional, maka nama ibukota negara seyogianya dikembalikan kepada nama awalnya yaitu Jayakarta. Nama Jayakarta lebih tepat sebagai roh spirit Ke-Jaya-an Ibukota negara daripada nama Jakarta, sarannya.
Penyebab terakhir pecahnya Indonesia adalah gonjang ganjing pemilihan Presiden tahun 2014. Dia menyatakan dalam Pilpres 2009 bisa saja sejumlah tokoh yang kalah masih mampu mengendalikan diri tapi gejolak massa akar rumput yang berasal dari massa pendukung tidak mau menerima kekalahan jago pilihannya. Mereka lalu mempersiapkan diri untuk maju bertarung lagi pada Pilpres 2014. Pilpres 2014 adalah puncak ledakan dashyat gunung es yang benar-benar membahayakan integrasi Indonesia. Menurut Djuyoto dari informasi yang ia peroleh di seluruh penjuru Tanah-Air, indikasi karena gengsi kalah bersaing dalam Pilpres Indonesia lantas mengambil keputusan radikal dengan mendeklarasikan negara baru bukanlah sekedar omong kosong tapi akan terbukti. Pergolakan alam negeri ini seperti gunung es yang tampak tenang di permukaan namun setiap saat pasti meletus dengan dashyat.
Djuyoto Suntani menjelaskan, pada Pilpres 2014 bakal bermunculan figur dari berbagai daerah yang mulai berani bertarung memperebutkan kursi RI-1 untuk bersaing dengan tokoh nasional di Jakarta. Para tokoh daerah sudah dibekali modal setara dengan para tokoh nasional di Jakarta. Jika mereka kalah dalam Pilpres 2014, karena desakan massa pendukung, opsi lain adalah mendirikan negara baru, melepaskan diri dari Jakarta. Gonjang ganjing Indonesia sebagai bangsa akan mencapai titik didih terpanas pada Pilpres 2014. Jika kita tidak mampu mengendalikan keutuhan negeri ini, tahun 2015 Indonesia benar-benar pecah. Para Capres Indonesia 2014 yang gagal ramai-ramai akan pulang kampung untuk mendeklarasikan negara baru. Mereka merasa punya kemampuan, punya harga diri, punya uang, punya jaringan dan punya massa/rakyat pendukung. Perubahan dan pergolakan politik nasional pada tahun 2014 diperkirakan bisa lebih dashyat karena tidak ada lagi figur tokoh pemersatu yang dihormati dan diterima oleh seluruh bangsa.
Agar Indonesia tidak pecah, dia menyerukan seluruh elemen bangsa untuk bersatu dan bersatu. Dia berharap seluruh bangsa menyadari ancaman yang ada di depan mata dan kemudian saling bergandengan tangan bersatu untuk menyelesaikan semua permasalahan bangsa. Djuyoto bilang buku ini ditulis sebagai peringatan dini, sebagai salah satu wujud untuk berupaya menyelamatkan Indonesia dari ancaman kehancuran. Dengan adanya buku ini diharapkan semoga anak-anak bangsa mulai menyadari bahwa hantu Indonesia pecah sudah berada di depan mata. Kalau sudah paham, diharapkan mulai tumbuh kesadaran dari dalam hati lalu secara bersama-sama mengambil langkah untuk mencegah.
ke 17 negara itu antara lain.
1.Naggroe Atjeh Darrusallam : Banda Atjeh
2.Sumatra Utara : Medan
3.Sumatra Selatan : Lampung
4.Sunda Kecil : Jakarta
5.Jamar (Jawa Madura) : Surakarta
6.Yogyakarta : Yogyakarta
7.Kalimantan Barat : Pontianak
8.Kalimantan Timur : Samarinda
9.Ternate Tidore : Ternate
10.Sulawesi Selatan : Makassar
11.Sulawesi Utara : Manado
12.Nusa Tenggara : Mataram
13.Flobamora & Sumba: Kupang
14.Timor Leste : Dili
15.Maluku Selatan : Ambon
16.Maluku Tenggara : Tual
17.Papua Barat : Jayapura
Berbagai Ungkapan Galau yang Top Banget!
Engkau dan aku tercipta untuk jadi satu. Engkau dan aku, ku kan selalu jadi milikamuu~
Aku tak tau apa yang terjadi antara aku dan kau, yang ku tau pasti ku benci tuk mencintaimu~
Izinkan aku memilikimu mengasihimu menjagamu menyayangimu memberi cinta memberi semua yang engkau inginkan~
Seandainya kau tau aku kan selalu cinta~
Sesungguhnya aku sangat membutuhkan kamu. Seandainya kamu mengerti, seandainya.
Aku mohon kepadamu, kembalilah kepadaku. Karna takkan pernah ada yang mampu menggantikanmu~
Aku bukan pasta gigi, yang cuma kamu pake ngebersihin kotoran di hati kamu trus diludahin lagi begitu aja.
Aku bukan Melinda yang bisa menerima cintamu hanya dalam satu malam.
Aku bukan Bagindas yang akan bertahan satu cinta jika terus kamu khianati.
Aku bukan handuk buat ngelap keringet. Begitu udah seger, tangan orang lain yang ngusap wajah kamu.
Hati aku bukan sepatu baru anak SD. Tolong jangan diinjek-injek.
Aku bukan Abdul & The Coffee Theory yang 1-2 minggu, 2-3 bulan sampe 4-5 tahun masih aja nungguin kamu.
Aku bukan Wolverine atau Claire Bennet, yang tiap kau lukai bisa dengan cepat menyembuhkan diri.
Aku bukan Dewi Purwati, yang tiap kamu kasih gopek lagi, gopek lagi langsung luluh dan mau diapain aja.
Aku bukan IDP yang dicuekin kamu, mau. Dibohongin juga, mau. Dan bisa kamu hipnotis semaunya.
Aku bukan Kristina yang rela jatuh bangun terus cuma demi kamu.
Aku bukan sebatang korek api yang bisa kau bakar demi menghangatkanmu untuk bersama orang lain.
Aku bukan keypad yang bisa begitu aja kamu singkirkan pas udah asyik sama touch screen.
Aku bukan Audy; buat ketemu kamu gak bakal cukup cuma satu jam.
Aku bukan pasta gigi, yang cuma kamu pake ngebersihin kotoran di hati kamu trus diludahin lagi begitu aja.
Aku bukan cita-cita kamu yang bisa digantungin setinggi langit.
Aku bukan plastik bulet2 kecil pembungkus elektronik, jangan kamu pletek-pletekin.
Aku bukan hanya siap mencintaimu. Aku juga siap untuk disakiti lagi.
Bukan seberapa banyak dia bilang aku sayang kamu, tapi seberapa sering dia mengakui ke orang lain gue sayang sama dia.
Karanganyar-Kuningan. Aku maunya jadi pacar bukan jadi cadangan.
Aku ingin jatuh cinta yang tepat, bukan jatuh cinta yang cepat.
Aku mau kita putus. KOMA!! | Lho kok koma? Bukan titik? | Iya kan sapa tau ntar balikan lagi.
Meski aku diam, bukan berarti aku rela kamu sama dia.
Jika dia jodohku, dekatkanlah. Jika bukan, aku berani perang tarif dengan jodohnya!
SELINGKUH IDEALIS. Yang, aku mau selingkuh. Tapi nggak mau kalo bukan sama temen kamu. | Yaudah, aku juga, tapi harus sama papa kamu..
Dan aku mencintaimu karna hatiku telah memilihmu. Entah alasan apa aku tak mengerti, yang jelas aku sangat mencintaimu.
aku pengen nulis aku kangen kamu di batu bata terus aku lemparin ke muka kamu, biar kamu tau gmanaaa rasaanya kangeen kamu.
Aku ga ngerti sama km kenapa jd dingin gini, aku udah kasih semuanya buat km, tp km selalu masih anggap ak sebelah mata
Di malam yg dingin ini cm 1 harapanku yaitu, bisa dipeluk erat olehmu. Tapi apa daya, kau tlh memeluk cewek lain
Setinggi-tingginya kupu” terbang, tak setinggi harapanku padamu. tapi kau patahkan dengan sikapmu yang dingin padaku
Tidak hanya es yang dingin dan hancur, Tapi hatiku juga dingin membeku dan hancur saat kau campakkan aku
Makan rambutan diats paku, angin bertiup semakin dingin dan beku. Jangan kau beri harapan padaku, seperti ingin tapi tak mau
Gue susah-susah mencari perhatian lo , tapi lo malah cuek , dingin bagaikan salju
Walaupun aku tak bisa menggapai bulan dan bintang,, tapi aku tetap berusaha untuk menggapai cintamu
Cinta aku ke kamu tuh ibarat bulu ketek. Meski dicukur terus, dy bakal ttp tumbuh. Bahkan lebih lebat
Cinta kita itu kaya bulan sm matahari. Meski ada dilangit yang sama, tapi ga akan pernah bertemu
Wanita itu kaya lampu trafic light, kalo lagi merah itu gk boleh di terobos
Cinta aku ke kamu itu ibarat bulu idung.. Idung ga akan bisa tanpa bulunya, begitu jg aku tanpa kamu.
Dulu km ngasih aku kehangatan cinta, tp kok lama kelamaan km dingin, terus harapan doang yg km kasih sekarg, kpn dong.
Yang paling menderita ngeliatin orang pacaran makan malem bareng keluarga ya jomblo ngekos
Dulu aku memfollow htimu dngan tulus, dan kau memfollbacknya, namun skrng apa? kau telah unfoll htiku lalu memblocknya
Aku tak tau apa yang terjadi antara aku dan kau, yang ku tau pasti ku benci tuk mencintaimu~
Izinkan aku memilikimu mengasihimu menjagamu menyayangimu memberi cinta memberi semua yang engkau inginkan~
Seandainya kau tau aku kan selalu cinta~
Sesungguhnya aku sangat membutuhkan kamu. Seandainya kamu mengerti, seandainya.
Aku mohon kepadamu, kembalilah kepadaku. Karna takkan pernah ada yang mampu menggantikanmu~
Aku bukan pasta gigi, yang cuma kamu pake ngebersihin kotoran di hati kamu trus diludahin lagi begitu aja.
Aku bukan Melinda yang bisa menerima cintamu hanya dalam satu malam.
Aku bukan Bagindas yang akan bertahan satu cinta jika terus kamu khianati.
Aku bukan handuk buat ngelap keringet. Begitu udah seger, tangan orang lain yang ngusap wajah kamu.
Hati aku bukan sepatu baru anak SD. Tolong jangan diinjek-injek.
Aku bukan Abdul & The Coffee Theory yang 1-2 minggu, 2-3 bulan sampe 4-5 tahun masih aja nungguin kamu.
Aku bukan Wolverine atau Claire Bennet, yang tiap kau lukai bisa dengan cepat menyembuhkan diri.
Aku bukan Dewi Purwati, yang tiap kamu kasih gopek lagi, gopek lagi langsung luluh dan mau diapain aja.
Aku bukan IDP yang dicuekin kamu, mau. Dibohongin juga, mau. Dan bisa kamu hipnotis semaunya.
Aku bukan Kristina yang rela jatuh bangun terus cuma demi kamu.
Aku bukan sebatang korek api yang bisa kau bakar demi menghangatkanmu untuk bersama orang lain.
Aku bukan keypad yang bisa begitu aja kamu singkirkan pas udah asyik sama touch screen.
Aku bukan Audy; buat ketemu kamu gak bakal cukup cuma satu jam.
Aku bukan pasta gigi, yang cuma kamu pake ngebersihin kotoran di hati kamu trus diludahin lagi begitu aja.
Aku bukan cita-cita kamu yang bisa digantungin setinggi langit.
Aku bukan plastik bulet2 kecil pembungkus elektronik, jangan kamu pletek-pletekin.
Aku bukan hanya siap mencintaimu. Aku juga siap untuk disakiti lagi.
Bukan seberapa banyak dia bilang aku sayang kamu, tapi seberapa sering dia mengakui ke orang lain gue sayang sama dia.
Karanganyar-Kuningan. Aku maunya jadi pacar bukan jadi cadangan.
Aku ingin jatuh cinta yang tepat, bukan jatuh cinta yang cepat.
Aku mau kita putus. KOMA!! | Lho kok koma? Bukan titik? | Iya kan sapa tau ntar balikan lagi.
Meski aku diam, bukan berarti aku rela kamu sama dia.
Jika dia jodohku, dekatkanlah. Jika bukan, aku berani perang tarif dengan jodohnya!
SELINGKUH IDEALIS. Yang, aku mau selingkuh. Tapi nggak mau kalo bukan sama temen kamu. | Yaudah, aku juga, tapi harus sama papa kamu..
Dan aku mencintaimu karna hatiku telah memilihmu. Entah alasan apa aku tak mengerti, yang jelas aku sangat mencintaimu.
aku pengen nulis aku kangen kamu di batu bata terus aku lemparin ke muka kamu, biar kamu tau gmanaaa rasaanya kangeen kamu.
Aku ga ngerti sama km kenapa jd dingin gini, aku udah kasih semuanya buat km, tp km selalu masih anggap ak sebelah mata
Di malam yg dingin ini cm 1 harapanku yaitu, bisa dipeluk erat olehmu. Tapi apa daya, kau tlh memeluk cewek lain
Setinggi-tingginya kupu” terbang, tak setinggi harapanku padamu. tapi kau patahkan dengan sikapmu yang dingin padaku
Tidak hanya es yang dingin dan hancur, Tapi hatiku juga dingin membeku dan hancur saat kau campakkan aku
Makan rambutan diats paku, angin bertiup semakin dingin dan beku. Jangan kau beri harapan padaku, seperti ingin tapi tak mau
Gue susah-susah mencari perhatian lo , tapi lo malah cuek , dingin bagaikan salju
Walaupun aku tak bisa menggapai bulan dan bintang,, tapi aku tetap berusaha untuk menggapai cintamu
Cinta aku ke kamu tuh ibarat bulu ketek. Meski dicukur terus, dy bakal ttp tumbuh. Bahkan lebih lebat
Cinta kita itu kaya bulan sm matahari. Meski ada dilangit yang sama, tapi ga akan pernah bertemu
Wanita itu kaya lampu trafic light, kalo lagi merah itu gk boleh di terobos
Cinta aku ke kamu itu ibarat bulu idung.. Idung ga akan bisa tanpa bulunya, begitu jg aku tanpa kamu.
Dulu km ngasih aku kehangatan cinta, tp kok lama kelamaan km dingin, terus harapan doang yg km kasih sekarg, kpn dong.
Yang paling menderita ngeliatin orang pacaran makan malem bareng keluarga ya jomblo ngekos
Dulu aku memfollow htimu dngan tulus, dan kau memfollbacknya, namun skrng apa? kau telah unfoll htiku lalu memblocknya
Lima Pemain PSM Ikut Seleksi Timnas U-23
MAKASSAR - Setelah meloloskan lima pemainnya ke Tim Nasional U-21, PSM kembali akan mengirimkan pemain‑pemain mudanya untuk mengikuti seleksi untuk memperkuat Timnas U-23 di Jakarta.
Kabar gembira tersebut disampaikan Pelatih PSM, Petar Segrt, setelah menerima pesan singkat dari salah seorang Manajemen Timnas, Ferry Kodrat, Senin (16/1/2012).
Petar menjelaskan pemanggilan ini ditujukan bagi pemain yang berusia tidak lebih dari 23 tahun saat ini. Atau pemain kelahiran tahun 1990.
"Saya akan mengirimkan enam pemain PSM untuk mengikuti seleksi timnas tersebut. Mereka di antaranya yakni Aswar, Guntur, Rasul, Jufri, Dewa, dan Ismail. Pemain-pemain harus diberikan pengalaman. Dan sekali lagi saya sangat bangga dengan mereka," ujarnya.
Lantas kapan mereka berangkat? "Mungkin pekan depan akan berangkat mengikuti seleksi. Saya harap mereka bisa mengikuti jejak pemain‑pemain PSM lainnya yang telah berada di Timnas U-21," tambah Petar.
SEA Games
Sementara itu, CEO PT PSM, Rully Habibie menambahkan kalau ia dihubungi langsung oleh Ferry Kodrat perihal pemanggilan ini.
"Iya, memang benar ada pemanggilan untuk mengikuti seleksi timnas bagi pemain PSM dalam rangka persiapan Sea Games 2013. Dan pemain yang dipanggil akan mengikuti seleksi awal pada tanggal 29 Januari sampai 3 Februari 2012 mendatang" ujar Rully.
Hal senada juga disampaikan General Manager (GM) Club PSM, Husain Abdullah setelah dikonfirmasi mengenai kabar tersebut juga mengaku sangat senang dengan adanya pemanggilan ini.
"Kita patut bersyukur dan bangga karena selain U-21 PSSI juga memanggil pemain PSM untuk seleksi U-23. Tahun ini boleh dikata menjadi tahun emas bagi pembinaan sepakbola di Makassar. Tentunya kita harus berterimakasih kepada klub‑klub dan SSB yang berada di bawah naungan PSM karena dari hasil pembinaan mereka kini mayoritas memperkuat PSM dan kini dilirik untuk menjadi punggawa timnas," jelas Husain.
Kabar gembira tersebut disampaikan Pelatih PSM, Petar Segrt, setelah menerima pesan singkat dari salah seorang Manajemen Timnas, Ferry Kodrat, Senin (16/1/2012).
Petar menjelaskan pemanggilan ini ditujukan bagi pemain yang berusia tidak lebih dari 23 tahun saat ini. Atau pemain kelahiran tahun 1990.
"Saya akan mengirimkan enam pemain PSM untuk mengikuti seleksi timnas tersebut. Mereka di antaranya yakni Aswar, Guntur, Rasul, Jufri, Dewa, dan Ismail. Pemain-pemain harus diberikan pengalaman. Dan sekali lagi saya sangat bangga dengan mereka," ujarnya.
Lantas kapan mereka berangkat? "Mungkin pekan depan akan berangkat mengikuti seleksi. Saya harap mereka bisa mengikuti jejak pemain‑pemain PSM lainnya yang telah berada di Timnas U-21," tambah Petar.
SEA Games
Sementara itu, CEO PT PSM, Rully Habibie menambahkan kalau ia dihubungi langsung oleh Ferry Kodrat perihal pemanggilan ini.
"Iya, memang benar ada pemanggilan untuk mengikuti seleksi timnas bagi pemain PSM dalam rangka persiapan Sea Games 2013. Dan pemain yang dipanggil akan mengikuti seleksi awal pada tanggal 29 Januari sampai 3 Februari 2012 mendatang" ujar Rully.
Hal senada juga disampaikan General Manager (GM) Club PSM, Husain Abdullah setelah dikonfirmasi mengenai kabar tersebut juga mengaku sangat senang dengan adanya pemanggilan ini.
"Kita patut bersyukur dan bangga karena selain U-21 PSSI juga memanggil pemain PSM untuk seleksi U-23. Tahun ini boleh dikata menjadi tahun emas bagi pembinaan sepakbola di Makassar. Tentunya kita harus berterimakasih kepada klub‑klub dan SSB yang berada di bawah naungan PSM karena dari hasil pembinaan mereka kini mayoritas memperkuat PSM dan kini dilirik untuk menjadi punggawa timnas," jelas Husain.
Langganan:
Postingan (Atom)